2003年5月的归档

社会性软件/软体在线同好研讨会——内容小结(05-31-2003)

1、什么是Social Software? 是概念还是真正的趋势?

有人说SS其实在以往很多软件中已经具备了。number5认为对SS重新定义的最大作用在于改变人们对软件的思维定式,且认为SS是对真实社会社会关系和交往活动的反映,另一方面,在SS中,人成为了软件的一部分;
IsaacMao对SS描述性定义方式是“个人带着软件成为社会网络的一部分”;

其它定义还有(这里是更多的描述):“社会性软件是帮助人们建立社会网络和自动组织群体的软件”;“社会性软件关注软件使用过程中建立的群体联系超过对软件技术的关注”。


2、哪些软件是社会性软件?哪些不是?

社会性软件中的一些特征:
(1)在使用过程中反射社会网络,无论是Strong Links 还是Weak Links(包括亲友、兴趣和地理),信任;
(2)Group to form and self-organize;
(3)以自我为中心,轻量级,松散耦合,Web 连接;
(4)Many2Many;
(5)使用者的身份和信任在软件中体现;
(6)软件本身不断更新和自我发展;
(7)主动参与到群体中;

(P.S.
使用方式不由软件强制限定;
Web连接也不是必须的,只是刚好符合轻量级和松散耦合的特点;
社会性软件中的隐形知识应当能够反映六度分隔关系;
建立松散联系,当你观察Blog的时候,看到的不仅仅是内容/知识,还有背后的无边无际的各种Group;
从信任的深度这个角度,SS的软件还有很多开发潜力;
类似Blog这种方式的SS可能在信任度方面会好一些,应为透过Blog建立的群体每个节点都是带有很多个人信息的“丰富信息软件”;
SS不是强调技术,而是背后的社会性、接触性。

Wiki/blog属于SS,IM从功能上来说是的,但是在其他SS特征上不够鲜明。

3、社会性软件的功能和实际用途

社会性软件的使用过程积累的信息比软件功能本身共重要;Headshift的理解是“我们现在的软件中确实积累了大量的数据,但是真正的知识和社会联系仍然在这些数据之外”,SS的作用在于充分挖掘并利用这些数据,即隐性知识;知识是SS中一个很重要的内容。

4、实现或发展社会性软件有哪些障碍?

国内SS的最大障碍是本身文化中联系的脆弱性;尽量去分享知识的氛围不浓,实际中更多的是尽量封闭保护自己,当然有知识产权方面的因素,但是一些最基本的开放心态一定要形成。

5、关于社会性软件的发展

在技术上来说,SS今后大多会采用很多轻量的技术,而且保证能够进行最好的信息交换,如XML, RDF, RSS, OPML, FOAF, XML-RPC,可能最常用 FOAF, Trackback XML-RPC;

simple, social, smarter;

SS应该是朝着KM的方向发展,关于SS与KM:Walmart's KM rocks

SS带来一种新的隐喻,软件是10%,而使用过程建立的社会网络和知识是冰山水面下的90%;创造有用、能用的SS,这两年会有很多SS出现,这是开发群体中的一个认识;

SS将来可能要避免复杂性(如Groove),更多的是用户可以自己选择几种对自己的多种需要可以相互耦合的应用,组成足够的功能需要。

6、关于社会性软件的实例

正在开发中的开放源码软件Chanlder就是一个很好的例子,这是一个个人信息管理工具,是一个很好的SS,个人管理自己的知识信息,任何东西都可以p2p共享,自己控制,按照自己的圈子分享和收集信息;
blojsim可以让你用Jabber写Blog;
Groove应该是成功的例子,不过Groove太复杂;

Isaac的SS实施案例心得:
SS 正意味着Simple Social and Smart,所以更容易从一个很小的基础做起,选择中医药大学作为实验点,学生基础不一,但没过几天,就开始对Blog着迷了,而且Wiki中的贡献也开始增加,学生之间的沟通次数和相互对话明显增加了;
SS的提倡者们都从一个问题出发:不要把人放入软件系统中,而是让人们带着自己喜欢的软件(可能很小)进入到群体中。

7、精彩片段

Isaac阐释SS(关键词“三元组”)
IsaacMao:Clay Shirky的SS定义我感觉很有意味:我们暂时抛开软件,如果这种工具能够迅速帮助人们建立三元组以上的联系,就可以成为社会性的。
number5:什么是三元组?
IsaacMao:如果我们两个人相识,那只是二元组,很难扩展,
IsaacMao:但是如果你也认识一个人,与你我有相同的兴趣,某个软件帮助我们立刻联系,
IsaacMao:并成为新的group,那么就可以称这个软件为“准SS"。
king:为什么是准SS?
IsaacMao:而如果这个软件能够在此基础上帮助我们这个群组扩大,形成更多的与社会本身网络类似的松散Group,
IsaacMao:就可以称为"SS",
IsaacMao:这不同于传统的网络社区或者协作方式,
IsaacMao:因为很多社区都有特定的目的,本身并不容易扩展为更多的松散群体。
number5:为什么要以容易扩展为前提?
IsaacMao:社会性软件的一个很大的特征就是反映了真实世界中的群体联系,每个人都在每天扩展自己的群体,从多个层面,
IsaacMao:所以SS一般不是建立一个专有的群体,而是能够帮助人们在任何需要的层次建立新的群体,而且是相互叠加的。
IsaacMao:IM是Social Software
number5:我觉得IM并不能完成Group forming的工作啊。
number5:基本上的交流都是one-2-one的。
IsaacMao:这个Group不是反映在软件中的一个列表中,而是自我去掌控的。
number5:这就有个界限的问题了,对软件的不同的使用方式算不算软件的一部分呢?
IsaacMao:例如,我和你和zxl都把对方加入了其中的一个联系人中,我们针对SS在某个时候进行了一些关于某个话题进行了深入探讨,就形成了一个Group,而这个Group从软件本身并不能看到,
IsaacMao:社会性软件的使用过程积累的信息比软件功能本身共重要。
IsaacMao:Headshift的理解是“我们现在的软件中确实积累了大量的数据,但是真正的知识和社会联系仍然在这些数据之外”。
king:意思是不是说,SS的作用在于充分挖掘并利用这些数据?
number5:隐性知识。
IsaacMao:对。
IsaacMao:例如,Blog。
IsaacMao:其实是个人的知识不断发布,而在这个过程中并没有强迫哪一个人加入你的Blog,但是我相信每个Blog都有一个很忠诚但是也在不断扩展的重叠群体。
number5:那么在使用Blog中很多约定俗成的惯例也是blog一部分了,
IsaacMao 我可以透过自己的Blog的引用链接反向跟踪到很多人之间的相识关系。

8、关键词

“Collective Intelligence”,“Smart Mobs”,“Idea Virus”, “Meme”,“Digital reputation”。

9、相关资源

(1)社会性软件/软体在线同好研讨会通知(由Isaac所发出的召集信息)
(2)SocialSoftware ,欢迎大家贡献,只要用“编辑”功能就可以;
(3)KM和weblogs以及SS之间关系的文章:SOCIAL NETWORKING, SOCIAL SOFTWARE AND THE FUTURE OF KNOWLEDGE MANAGEMENT
(4)Smarter, Simpler, Social
(5)SS相关的技术
(6)其它:Ryze.orgLinkedIn 确实是很好的SS,这样的方式国内还没有。
其实同学录看上去是SS,但是不是,介绍大家Dating的网站,很有意思,比国内的同城约会好多了。

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关于blog和journalism的争论我的总结

先写一下。问题可以留代进一步的学习和研究。目前的区别也许是态度的不同。

根据我个人对国内blog发展的观察,国内blog发展有一个趋势,就是用blog推动一场媒体革命。从媒体报道到blog相关站点,包括方兴东的blogchina和cnblog的文章,这都是主流观点。

我首先是反对革命,其次是质疑这种热情,其三我觉得这个媒体革命后面,还有一种社会革命的意思。我对这个趋势抱悲观怀疑和谨慎态度。原因有很多,对草根起义,平民暴动的悲观不信任属于其一。

我个人倾向于基于Journalism基础,结合blog进行改良,而不是以blog对Journalism的颠覆。简单的原因正是因为Journalism是发展多年的科学,而blog是新兴而未经过考验的事物。这就是我对blog的谨慎态度。


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关于20Six

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关于20Six

上个周末在欧洲成功举行了名为BlogTalk的研讨会。这次研讨会让人们看到了欧洲Blog的发展和现状,看到blog并不止在北美,在欧洲,同样也有着勃发的生命力,并悄然改变着某些东西。它所关注的各项议题(meme),并不因为会议的结束而结束,人们似乎意尤未尽,仍在blog世界中热烈的传播和讨论着它们。

有了这样的前幕,在本周三(28日)推出的面向欧洲各国的20Six Blog服务手笔之大也就不让人感到惊讶了。目前,他们已经推出四个不同语言版本的20Six,分别面向英国、法国、德国、荷兰这些国家的网民。在获取更多的投资后,他们还将推出更多面向不同语言、文化群体的Blog服务。他们说,要通过20Six,向全欧洲的Blogger提供属于自己语言和文化特质的Blog服务,而不是依赖于美国的blog服务。他们也希望通过他们的努力,消除blog方面和美国的差距。相信这次20Six的推出,将会给欧洲的Blog带来一个前所未有的发展机会,人们也将逐渐的观察到Blog会在欧洲生活的方方面面产生影响。

不像TypePad只推出收费的Blog服务,20Six目前推出的是免费的Blog,他们同时计划在不久推出收费的服务,以适应Blogger更多的需求,例如将会结合MMS,通过移动电话来发布Blog,包括文本的和图片的。

关于20Six这个名称,他们解释说是“26”的意思,也就是26个字母,一个很简单的,但是却有着无法穷尽的组合可能的系统。看来,20Six也希望通过Blog服务,给更多的文本出现的机会。20Six的Logo图片上是一个指纹,站点方面说,每个人的指纹都是独一无二的,同样,你的Weblog也是独一无二的。好极了,不是么,每个Blog的后面,都是独一无二的有趣的人。

20Six的英国版本:Http://www.20six.co.uk

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关注BlogTalk(三):Dan Gillmor

*大家不要误解BlogTalk仍在进行,上周末已经结束了,这些都是后记,是因为我的努力程度还不够, ;-)

此次Blogtalk 引人注目的亮点非常多,而且多到几乎都是热点话题(谁叫Blog这么热呢?连你的父母兄弟姐妹都是Blogger了,对吧?),我也不知道按照怎样的线索去看这里面的精彩,反正看到想到就写下来了。


Dan Gillmor 也是BlogTalk上引人注目的人物,这是因为他不仅是一个知名的记者和IT评论家,还是一个笔耕不辍的Blogger,他的个人Blog:eJournal 可谓是公私兼顾,既为自己的杂志带来了观众,也为自己平时无法在杂志上发表的想法和鸡零狗碎的灵感找到了一个最及时的表达方法。


也正因为如此,Dan 在此次BlogTalk上的主讲题目当然是Weblog和Journalism的交叉话题(“Journalism and Weblogs”)。Dan 并没有给出一个鲜明的观点,但是这不重要,他承认我们都在面对一个变化中的境况:无所不在的网络,更强大的报道工具,任何人都有出版的能力。从旧媒体到新媒体到“我媒体”。一些人是新闻工作者,而大部分人不是,但是人人都会有“制作”新闻的可能。围绕这个话题的争论很多,其实也是大多毫无意义,因为Weblog和传统的新闻工作可以相互尊重,也并非死对头。暂时抛开Weblog在其他方面的影响不谈,至少它可以延长新闻的传播和时效,甚至更好地分解和跟踪新的重点。(去年美国参议院多数党领袖洛特因为种族主义言论而在Weblog的追踪下被迫辞职)对于像哥伦比亚号这样的事件,Weblog上的信息远远超出了公众媒体所能报道的容量,而且从各地汇集起来的信息,如同单独开设了一个“CNN哥伦比亚”24小时频道。当然,比看CNN更多的选择是,你可以毫不关心这些内容,去看另外的一些频道好了。


过去的新闻工作者有很好的社会赋值,所以他们会说“嘿,来看吧,我们就是做新闻的”,于是你就得花钱买(或者不买)媒体的产品。Dan 预测,新闻工作会更向对话甚至研讨的方向发展,新闻工作者可以告诉人们他们的发现,而人们又可以发表自己的看法,然后大家进入一种讨论状态。Key Layne 说:“We can fact-check your ass!”(我们能够用搜索引擎找到你的软肋),Blogger的眼睛也是雪亮的。就此,Dan 说自己比从前更加敬业,因为他发现今天的一个新的定律是“读者知道的比我还多”。不过Dan 跟进了积极想法,这不是威胁,而是新闻媒体的机遇。在这种新的规则下,过去不可能的事情今天发生了:美国电信公司Quest前首席执行官Joe Nacchio 就在2002年4月参加PC Forum 活动中接受埃瑟-戴森女士采访的时候,两位使用无线上网的Blogger听众(Dan Gillmor就是其中一个)当场打断采访,公布了刚刚收到他们读者的来信,揭露了Joe Nacchio 私下抛售公司股票的交易。可怜的Joe,Quest 开始被SEC疯狂调查,不但自己灰溜溜下台,公司的很多虚报丑闻也从此大白。


类似的事例其实也在CNBLOG上开始看到。2月15日,Dan在第一时间确认了Goolge收购Pyra Labs(Blogger.com)的消息,并作了简单介绍。随后几小时内世界各地的Blogger开始大量引用(包括CNBLOG),后来Dan Gillmor 又在这些反馈的基础上不断完善,汇总成一片完整的报道,也链接了CNBLOG的评论。而这时其他门户网站和IT媒体还都在周末休息呢。果然,到了周一,CNET.com以及其他媒体开始纷纷报道,不过从时效上来已经有些错过了。


当然,Dan 进一步考虑了新媒体真实和信任的问题,他也同样保留了对“真实”的简单理解。才外在主题讲演中还谈到了新媒体的商业模式问题,他例举了韩国的OhMyNews(收费),Gizmodo(相关广告),Back to IRAQ 2.0(捐赠)各自的模式。在随后的一篇Blog文章中,Dan 预测布什会在本届任期结束的时候会在演讲中提到Weblog(Prediction: Bush Will Use Word "Weblog" in Speech Before End of Term),这不算什么,但是对美国人可能比较有意义。除了Dan Gillmor的演讲,在BlogTalk上有一个专门的关于新闻媒体的专题讨论,Jose Luis Orihuela,Dan,还有Gilbert Cattoire 也都谈到了实时性Blog与周期性媒体的差别和各自的优势,而大家也都认为Blog的社会化组织能力显然比单渠道的媒体更应当受到关注。


转回来看国内现在的Blogger作用,不但为时过早,而且缺乏样本分析,不可简单地就一个、两个事例来做出轻率判断。万八千Blogger(加上不稳定的Blog工具选择)都还无法让传统媒体“警觉”。但是现今,如果哪个新闻媒体说自己没有从网络中获得信息和好处,真的要被抽耳光了。


我更关心的Blog与教育的话题也是BlogTalk上的一个小亮点,看来也要找些时间来继续整理了。可恶的Blog,让大家费神。


P.S. 我正在线看开放源码内容管理系统会议的现场,多个Blogger正在实时跟踪记录,真不知道哪些媒体能够做到这样。
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革命进入新时代,六亿神州尽卖淫

这是blog相关,所以从我的blog转到这里来。

一段时间没去万科,没想到关于女大学生卖淫的报道事件吵得那么热闹。就目前看的资料来说,我赞同安替的看法,陈杰人不是一个合格的记者,不单指他的职业道德(报警和事后的自我辩护中公开采访者材料),还包括他的专业能力(如对数据采集验证和新闻写作)。这篇报道是严重的单一信源、不平衡报道,根本不应该通过。

但是,如果把对陈杰人的要求和标准放在blogger身上,大部分的 blogger都达不到的。毕竟陈杰人还确实认真去做过大量采访的,而从罗刚的事件就可以看到,blogger们往往是用过分强烈的道德感和民族情感去煽动读者情绪。要论真实程度,那些报道的真实,还不如陈杰人的。没有客观公正的态度,没有严谨科学的观察和验证方法,怎么去承担媒体职责。

从这事件来看,许多blogger对媒体和blog,采用了双重标准,对媒体要求高而对自己要求低。中青参考编辑在不做仔细调查况下,不用事实指出哪里失实,怎么失实,而根据公愤或压力道歉同样让人失望,这点,纽约时报对Jayson Blair事件的处理给国内媒体树立了榜样。

“新闻自由是一个神圣的东西,但是正因为记者和报社掌握了如此大的话语权,为了防止可能对公众造成的伤害,必须要求其承担更大的义务! ”这句话不但适用于媒体,同样适用于从事新闻报道的Blogger们。


下面是万科的相关讨论的一些连接:

陈杰人事件:多数人的暴政 [陈永苗 ]
数学:从经济学上分析女大学生卖淫的机会是极少的 [鹿野 ]
“打死你都不应该出卖她们”——“卖淫”报道的职业道德缺失 [安替 ]
谁出卖了记者陈杰人?
关于报道武汉女生卖淫这件事事情,我想为“陈杰人”说几句话
关于“女大学生卖淫”当事记者陈杰人如是说
25%女生步入风尘? 武汉女大学生卖淫调查[青年参考记者 陈杰人]
政府监控下的西方传媒 - 摘自《传媒的魔力》

还有很多。。。不一一列举。摘段好玩的:


一个叫简直的同志说得好,凡是为了物质利益而出卖身体的,那就是卖淫。卖淫的同志何其多?结婚的、恋爱的、偷情的……我们无数的女同志,有几个没有被糖衣炮弹打倒?一些小姐不服气,大发其牢骚,大家都是卖淫的,不过一些是零售、一些是批发罢了。这个意见要重视。光看见小姐跟客人去了包房,以为那就是卖淫,眼光何其狭隘?莱温死鸡告诉我,美国女人在谈到男人的时候,总是先说这个男人长得怎么样。而我们的女同志,碰到男人总是先问哪里的干活,这就很能说明问题。革命进入新时代,六亿神州尽卖淫。。。 - 转达陈杰人事件的最高指示

多维新闻今天有一篇文章,叫“经济机会主义时代 ”转贴在这里)。讲的就是当今的人在经济社会中的行为趋势和价值取舍。浅白的标题就是现代经济社会中,“每人每国都成了‘算帐动物’ ”。这些标题显然都不够水平,不够惊世骇俗,不能吸引眼球。让我也学着用当今IT评论家们的做标题方式,就是这个,“革命进入新时代,六亿神州尽卖淫”。
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Blog的魅力何在?

“为什么blogs如此成功?人们究竟喜欢blogging哪点? 为什么人们会花费那么多的时间在自己的blog上写日志?另一方面,是什么让一个优秀的blog如此吸引读者? 哪一些blog吸引读者来阅读?为什么读者愿意花那么多的时间来阅读其他人的blogs? ”

这是Microdoc News的文章People as found in Google一开始做的发问。

文章的最后总结说,“Blogging最突出的优点在于它是human conversation,它是网页中实在的人。这就是为什么你再Google中发现了真实的人们,因为Google索引了Blogs。”

Blog所吸引人们的,确实是它背后的人。在BBS中,我所感兴趣的是这个主题里面,有没有什么新的消息、话题,而在Blog中,阅读者和Blogger的关系更像是朋友的关系,因为朋友,所以我们愿意去看Blog,去听听“老朋友”又有什么新发现,要告诉我们什么有趣的事情。这是两种完全不同的体验。

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双语Blog的近似解决方案

不管愿不愿意承认,英语已经成了这个世界的通行语言,对于Blog来说,要参与世界范围内的信息循环和对话,没有使用英文是无法实现的。也正因为这个原因,许多人一开始就用英语或者中文、英语混合着blogging。可是这种混合着用的语言,总让人感觉缺失些什么。

昨天看到好些欧洲的Blog使用Google的翻译服务来自动翻译Blog成英文,尽管无法做到准确,但是大体意思通过译文还是可以了解的。于是想到,是否我们也可以利用中文到英文的在线翻译服务,来自动生成中文Blog心得集的英文版,解决语言上的两难境地?

下面就是这个服务的链接,有兴趣的话不妨点击一看。

http://www.netat.net:1234/*210http://www.cnblog.org/blog/
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四种类型的Blog

就内容和作用方面来说,Blog可以做出进一步的细分。这里提出的一种划分方法让我们更加清晰的透视了Blog的内部。他/她将Blog分成三类:

一是K-Logs,这个是以笔记为主了,比如学习笔记,工作笔记,读书笔记等等,这类Blog,以知识的收集、思考、记录为主,主要是作为个人或者团队知识管理工具,并愿意在网络上分享。

二是J-Logs,这是和传统媒体相竞争的一类,类似于文摘,Jlogger们通过它,发布自己所看到、听到的各种新闻消息,同时加上自己的一些简单评论。这类Blog,加快了新闻的传播,形成了一批活跃的“评论者”,在舆论方面,发挥着承上启下的作用,有时候,更往往提供了独家的报料。

三是C-Logs,该文这么说:

C-Log = virtual social life,Group dynamics (leaders and conflicts), friendship, love and even killing (groups of Bloggers “force” a user to shut their blogs). Can grow tolerance across blogs (exposures to new ideas),C-logs are like a social event

归为这类的,就是日记类的Blog了。C-Logs的目的,并不在于把自己的日记公开化,而是希望这种在网络上发布的日记,来形成、维系一个属于自己的“圈子”,是以社群的交往为目的。就好像在现实世界中,朋友们之间常常聊天、聚会,互相传播些消息,通过这种交往,加强、加深朋友间的友情,巩固朋友间的关系。

除了上面的三类,应该还有第四种,混合类的,就是在内容方面,上面的三类内容都有。

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刚才在这里看到Blogger之间结婚的消息。真是有意思,上个月的时候,我还想说现在的网恋是如草原上的火。人们在聊天室里会擦出爱的火花,在BBS中,插科打诨之间也会促成有缘的善男信女的好事,Blog这个社群中呢?我想一定会的。没想到今天就看到活生生的例子了。作者评论说听上去象是电影里的故事。

不知道将来有没有人做个对比,看看基于Chat、BBS、Blog之间的网络恋情(最后要成婚的),有没有什么差别?维系的时间多久?
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又一个争论:Blogger 和新闻记者

在过去的几个星期中,Dave Winner MSNBC的 Jon Bonne 在网络的某个地方开始了一个微型争论,话题就是新闻记者、Blogger在下届总统初选活动中的角色。如果你有兴趣跟踪他们的辩论和各自观点,可以看看这些链接:Winer, Bonne, Winer #2。在昨天,Jon Bonne 发布了自己的最终声明

Dave Winner 总是在网络上表现出一个好斗的形象,却让人觉得可爱, :-)

BlogTalk已经结束了,不过关于BlogTalk的话题还没有结束。我这两天会找时间准备整理Dan Gillmor 的演讲内容----- Blog对媒体的影响,和Dave 他们的争论会交错在一起,真是难以掰开的麻.....
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Blogger VS Critic

昨天中午偶尔翻看《中国企业家》杂志(五月份),很是惊奇地看到“批客”(Critic)一词,先是纳闷,咋自从黑客出来后怎么啥都要加个“客”,后来一细读,发觉也就那么回事,国人善于创造概念罢了:)

“批客”,无异于blogger(形式),亦或是blogger的变体,也就是所谓的“名人blogger”,从该文章提供的三个批客例子(阚凯力VS中国电信,方兴东VS微软,成一虫VS海尔)来看,所谓“批客”(Critic)也大概就是:

1. 在某一领域比较突出的专家,专业化程度较高,说话有分量,或者说比较权威一点;也正因为如此,“批”的意义才得以发挥出来。

2. 是一群paranoids,本身没有明确定位,但当blogger出现时,他们也就找到了定位;也就是说,他们并非纯粹意义上的blogger,但他们在在向blogger的过渡中占有明显的资源优势;

3.他们起先也许是受个人兴趣或所学专业引领,对某一领域/某一行业/某一公司比较善于分析,具有一定的独立批判性;但随着商业利益的掺和,难免不让人怀疑其死缠某一问题的动机;对他们而言,所谓的“批”已经成为谋生的要素之一。

4.是所谓的“名人blogger”,本身具有强大的聚合力,有着娴熟的人际关系和媒体资源,在引导舆论方面更胜人一筹,同时将占据更多的个人言论空间,对blog发展(信息发布)而言不怎么是个好消息。因为一旦被这些人把持了整个blog发展方向,其他的blogger可能面临缺乏应有“看众”的境地?


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BlogTalk与会者的讲演或论文

地址:http://www.blogtalk.net/presentations.html
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关注BlogTalk(二): Rebecca Blood

对Rebecca Blood 并不熟悉,除了知道她曾经写的“Weblog Handbook”(她的新书“We've Got Blog: How Weblogs Are Changing Our Culture”)。但是通过这次BlogTalk,却被她的观点和思考过程所吸引了。她是BlogTalk第二天的主讲人,谈到的主题是“Waging Peace: Using Our Powers for Good”(编织和平:用我们的力量创造美好)。对Blog的能力有这么乐观吗,看来有必要仔细看看她的想法。

Rebecca 在演讲中先对Blog可能产生的弊端做了严肃的思考:我们都有倾向于阅读我们赞同的观点,所以会很容易形成封闭的回音壁(Echo Chamber),相近的观点在一个Weblog小圈子里面不停地回响,而其中的人很容易忽略甚至拒绝其他观点,也不会认真考虑不同观点。“在这样的环境中会产生错觉,认为每个人都同意你的观点而破坏了深究的可能 ”。我得承认,在某种程度上Rebecca 给了我们很好的提醒,不过好像这是Weblog承袭网络社区的特征,并非Weblog本身的问题。而且大部分的对话和共识也去确实需要建立在基本的信任和共同假设基础上,虽然有可能会出现Rebecca所说的风险,但是现实生活中不也是如此吗?其实我理解Rebecca的担忧也并非把Weblog 看作是在恶化这个问题,而是期望更善用它的积极作用。她列举了两个容纳对立观点的Weblog站点让人有所触动: SLUGGER O'TOOLE北爱尔兰的政治宗教文化)和Dialogue Now (印度和巴基斯坦的民间对话),这两个站点都在某个层面产生了以往未曾想到的效果,让和平、和谐和爱变得不那么遥不可及。

尝试建立包含着问题的对话空间,这也是CNBLOG从早期开始就想做到的。在这里从来没有任何内容的限制(因为不知道谁有这个权力),也会不时邀请任何愿意陈述自己观点的人加入到这个空间。唯一的“要求”是作者提供一个可以代表自己的缩略照片,今天这个特征也随着作者的个性喜好而不再做强求了。这样的结果可能不会形成回音壁,但是也不一定对“心得集”本身的初衷有帮助:很多问题经常反复提起,却也没有办法得到真实,反倒对想从其中获得心得的阅读者来说造成了困惑,这也是值得思考的问题。

Rebecca 的愿望是用Weblog的陈述方式去容纳更多不同的观点,尤其是那些引发冲突的对立观点,在这种以时间为线索的相互对话中,慢慢会找到消弭误解的共同基础。我突然想,透过Blog,我们已经和对岸的很多Blog有了持久的联系,在CNBLOG的目录集中也登记了一些繁体字的Blog。也许Weblog能做的是让台海两岸建立更广泛的民间对话渠道。自然的生活对话也许比媒体的长篇大论更能够创造和平。
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数字浙江的自助服务

今天一位辅导老师给我看了本小册子,问我“这跟你论文里的blog有区别吗?”这其实是“数字浙江”的一个宣传册,主要介绍了怎样使用好数字浙江提供的网站服务。听老师说,现在每个杭州的老师都可以得到一个很专业的个人网站,内容输入很简单,编辑起来也非常方便。于是,我记了那个网址,回家一看,果然不错。一般人可以免费试用10天,教育工作者可以免费用一年,之后就要交钱了,有点贵,每年300元以上,不过服务很齐全。我申请了一个试用的,到后台看了看,很好用。看了几个已经在用的例子,内容很丰富。每位老师都是一笔宝贵的知识财富,用这种方式与更多人分享,实在是太好了。这是不是blog并不重要,重要的是,类似这样的模式已经展示出深厚的市场潜力。

数字浙江自助网站服务:http://diy.zj001.com/produce/index.php
一个好例子---浙大经济学院“叶航在线”:http://www.yhjjzs.zj001.net/
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一次“无关紧要”的讨论

这确实是一次很平常的讨论,但是参与讨论的人却都好像站在一个模糊的边缘,所以也无法获得最终的结果。徐平女士是一位博士生导师,而且最近开始在教学研究中应用Blog,她和她的学生大胆地尝试了CNBLOG的Blog系统Grass(目前还是内部测试版本)。这次讨论是从徐老师希望在其中增加一个与“时间”相关的功能开始的........(全部摘自徐老师在自己Blog上的整理)

xp:可否将补记发表在发生的那天?
我们的BLOG是否可以添加一个功能?——有些内容因时间关系是追记的,如能选择发表日期和时间就比较好,blogcn里有这个功能。譬如记录的是5.16发生的事,当时没时间,今天写下的是当时的感受,只是追记而已。这几天我就有这个问题,信息不少,但没时间写,现在写就堆积了。

IsaacMao:BLOG就是真实
我觉得这不是一个功能的问题,而是对Blog的误解,因为Blog就是真实,你现在写,就是现在回忆过去,是现在发生的,根本的问题在于无法重现当时的想法,只能说是此时的回顾。这很正常,做一个功能并不难,软件上容易做到这样的功能,但这是我们当时刻意回避的。有关软件功能的问题,可能会涉及到对这个概念的理解,软件其实反映了人的理念。在美国的三大blog软件中,分别体现了设计者的不同理念,甚至他们的价值观,所以也有不同的用户群。
我邀请zheng yunshen一起来和你讨论一下这个问题//我们从前讨论过很多这个问题。
如果只希望记录某些事件的时间标记,那么当然可以选择把内容放在任何自己喜欢的一天这样的方式好像是在制造,而不是思考。

Zheng YUnshen :补记与补填,理念不同
我倒是觉得在软件上不要限制太多,由blogger自己来决定。当然如果在工具上限制,好处就是能保留“版本记录”,再回头看的时候,会更真实一些。
当天记与过几天记不同,比如当天我可能看了一条消息,可是几天后又看到更多相关的消息,那么补记的时候肯定受了影响,这样就和事实有出入了。你可以在记录的当天说明所记录感受/事情的发生时间啊。
补记有点像我上机的日志,忘了以后可以补填,形式上一样,但是背后的理念真的不一样了。
Blogger不能补记,但可以修改,MT可以,比较自由。IsaacMao说:Radio也可以修改,但是不给修改时间。Radio的用户一般都是专业人士,MT一般是技术高手,而Blogger则是普通用户。Zheng YUnshen 说:Blogger可以简单的发一条,回头来修改,这也就突破了不能补记的限制,不够严格。

xp:真实与否,思考与否,取决于发布时间吗?
思考与否取决于自己而不在于哪天发表,是否真实不由发表的时间定,而由写的人和所写内容感受来确定。修改的不一定不真实,不想真实的人哪怕不修改也是虚假的呀,这是我想说的第一点(今天又想到,如果对过去问题进行的思考补入以前的记录,也是思考的深化)
Zheng YUnshen :就浏览者来说,他/她经常来,如果是补记,那么他/她不知道那一天补记了。
xp 说:我在聚合器里收集BLOG,看到的都是聚合器更新的时间,不看原文并不知道写于何时。修改旧BLOG是否也被重新聚合一次?因为那应视作一次新发布,所以别人是否知道你更新可以通过聚合器,这样一来,修改BLOG或者放在哪一天发表就由BLOGER自己定好了,他想放在哪一天自有他的理由,你看呢?

xp:对时间分形的理解
第二点,这里有对空间和时间的概念理解。对于某一具体事件来说,从时间上的分形(混沌说)看它们是完整的一体的,就可以放在一个时间里记录;我今天记录了那天或者分别是那几天的事,按时间分形来看,分别不在一个时间段里,为什么不能让他们分别发表在不同的时间里呢?这里的时间不是一般意义上的直线记时,这可能是我对时间的不同理解。
我试过Blogcn,感觉对我这种时间支配不够自由的人很方便唉。

Xp:BLOG给谁看
我的出发点还是给自己而不给别人看,所以无所谓别人是否看或者能否看到我更新,那只是我自己对这段日子的整理,从这点来说,应该是符合BLOG本意的,你说呢?
IsaacMao:应当确定一个差别,也就是“思考”和“记录”的真实时间与我想“放在”哪一天的差别,整理的东西也可以反映轨迹,没有那么绝对,文字的价值说到底也并不是千钧重担。
Xp:今天想到,也许应该区分BLOG的种类,如果是商业用、新闻用BLOG,当然应该严格把握发布时间,并且不能修改;而对于个人用户,所思所想是他个人的整理,可以由他决定,我总觉得过份限制不是最好的方式,世界本来就是多样的,只有一种方式未必就是规范。供用户选择也许更人性化些。
IsaacMao:大概是个人喜好的问题,无关乎对错。

Zheng YUnshen :可否选择
我刚才想到个解决办法,就是安装的时候让用户有个选择的机会,选了就不能改变。还有就是从商业的角度,也就是用户的感受
xp 说:可能用户选的时候并不理解两种方法的不同含义,如果不能更改,也许还是违背用户本意的,其实放开点心态也许没什么,时间久了人们自会有取向。
IsaacMao 说:这个问题,如果算是一个问题的话,可以很容易解决,类似zheng所说的用户自由选择方式。


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* 摘录内容不一定代表CNBlog的观点(ww20,2003/05/18-2003/05/24)

  • CNBlog.org, 关注BlogTalk(一):David Weinberg,Isaac ,2003-05-23
         全球最大规模的关于Weblog的会议在维也纳开幕了。吸引了很多Blogger 研究者与,还有一些IT评论家参与进来,例如Dan Gillmor等。关于Blog的会议当然会用Blog的方式记录和追踪,所以会议网站上有一个多人参与的直播Blog,还有流媒体支持。(相关报道《伊朗和波兰的Bloggers》)

  • CNBlog.org,Call for BOF Discussion: Social Software (社会性软件/软体同好在线研讨会),Isaac,2003-05-20
        “我这一段时间一直在了解 Social Networking, Social Software(包括Weblog, Wiki 等),我也知道有很多与我有共同兴趣的人在关注这些新事物的演进,这些朋友虽然分布在不同的地区,但是都从网络上的不同位置传递出同样的嗅觉信息,让人兴奋。在中文世界中需要更多的人来参与研究这些新的事物和概念,与世界同步,并推动我们周围的实践应用。所以非常有必要与大家一起探讨社会性软件/软体的概念和现象,也期待其中可以迸发出新的灵感和行动方向。Time: 2003/5/31,Sat., 9:00-12:00am, GMT+8(注:这次会议纯粹是开放研究探讨性质,与任何商业行为无关。)”

  • CNBlog.org,MT文本编辑的所见即所得改造,zheng ,2003-05-20
        “QinYu18号写了一篇题目为‘Hack-MT增加文字编辑区的功能按钮’的文章,图文并茂的详细讲述了如何在MT的文本编辑区添加插入图片、改变颜色、代码引用等6个新的功能按钮的方法。受QinYu的启发,我也借用免费的所见即所得的HTML编辑组件(HTMLAREA)对MT的文本编辑区做了改动,自我感觉还不错,写出来与大家分享。”

  • CNBlog.org,CY的MT架站Notes,crabyard,2003-05-25
        “刚通了一晚霄用MT(MovableType)做好了自己第一个BLOG,才过了两天收到了第一条comment,是topku问我如何搞定一个blog。好,那我就做一份Step By Step,起码可以为自己的BLOG开脱,别成为JUNK。”

  • CNBlog.org,LifeLog - 终极Blog? 还是 Big Brother?,Kaien,2003-05-24
        “根据官方的介绍,LifeLog可用来“追踪人一生中的片段”,可以了解他和某人关系的发展,又或与他有关的事件的发展。透过日记中反复出现的事件模式,辨识人们的习惯,喜恶,流连地方,相关人等。熟悉Blog技术发展的Blogger马上可以知道,这些技术已经在Blog圈中出现。”


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    用MovableType架设你的Blog平台

    放在这里的这个版本可能因为编辑工具的原因会有些格式问题,原文(CY的MT架站notes)在http://cylph.51.net/movabletype/blog-ctl/archives/cat_shares.html

    刚通了一晚霄用MT(MovableType)做好了自己第一个BLOG,才过了两天收到了第一条comment,是topku问我如何搞定一个blog。好,那我就做一份Step By Step,起码可以为自己的BLOG开脱,别成为JUNK。

    MT内带的说明文档非常丰富,所以这份notes我仅就我架设过程中遇到的棘手问题作些注解。

    System Summary:MovableType 2.63 + HTMLarea(optional)
    Server Summary:51.net A型帐户(不是帮他们卖广告,只是因为它有齐sendmail,cgi,php,LWP::UserAgent和SOAP::Lite perl modules(以上两个用于远程登录比如通过某些软件如Azure用手机写Blog),简单地说就是基本上齐全了,除了用来resize图片的Image::Magick)
    Software Used:Dreamweaver MX, FlashFXP, 记事本(别小看,改CGI程序配置文件时就是用它),IE6

    准备工作:下载软件、申请主页空间(无论你用什么主页空间,至少要支持cgi,因为MT是一个CGI程序)

    好!现在可以看着MT各种各样的说明文档来建立你自己的blog platform了,当然,我也希望我这份notes可以提供一些对你有用的信息,帮助你架设你的这个platform。

    第一部分:MT安装(主要参考文档MT软件包里的docs\mtinstall.html)
    A.上传MT到你的空间时,记得将image/,docs/,styles.css放在static-files目录,否则就会象我之前那样说MT的介面很丑,原来我把styles.css放进cgi-bin/movababletype里了

    第二部分:MT调试(参考文档同上)
    A.按照goghs所说的方法修改几个文件,这样MT才能正常用上中文。

    1.mt.cfg
    # PublishCharset Shift_JIS
    修改为
    PublishCharset GB2312

    2. CGI.pm - line 376

    $self->charset('ISO-8859-1');
    修改为:
    $self->charset('GB2312');

    3. mt.cfg
    找到
    #NoHTMLEntities 1
    将前面的注释符号#去掉,变成
    NoHTMLEntities 1

    第三部分:模版修改
    我应该着重说说模版,因为这个是花了我最多时间的部分。
    最简便的方法当然就是直接使用MT网站上找来的Default Templates和Default Styles,不过,你不想做出风格吗?
    如果大家从前用过一些留言版系统(我指象CLEVERBBS那种自带背景系统的留言版,不是直接复制代码的大众留言版)应该知道MT的工作原理。
    MT其实只是充当两个角色:1.管理BLOG数据库 2.按照用户配置用数据库的资料生成HTML文件
    前面那个不用管它,跟模版无关。“按照用户配置”有两个主要部分:1.找到模版文件里的<$MT******$>标记 2.用BLOG数据库里的数据(也就是我们的BLOG)取代这些标记最终输出一个显示BLOG内容的HTML文件。

    明白这些之后,我就可以发挥我们的想象力啦!分四大步:

    1.先象做普通网页那样编排好页面的布局。在这之前建议先看一下别人的BLOG的格局(我就是参考goghs的BLOG的)。
    一个BLOG大致分四部分:标题区(包括BLOG名称、说明)、日历区(显示一个日历方便别人选择查看的BLOG日期)、BLOG记录显示区、侧选单区(包括记录打包查看、链接、版权说明等)。

    2.加上一些不变的内容,在相应区块放入标记(比如你想在这里显示BLOG记录的标题,你就在Dreamweaver的代码区加入,其余类推。

    NOTE!!! 一定要在代码区加入标记,而不是直接在DesignView里加,否则标记会被当作普通文字而被MT忽略,到时就显示不了BLOG的内容啦!

    HINT!我发现在Dreamweaver代码区里定位不太容易。这里介绍一种简单的方法就是:先在DesignView里打几个字然后选中他们,这是在代码区里就会相应有一个选区了,然后就可以用标记去取代这些文字了。

    NOTE!!!不要随便在DesignView里更改内容,否则可能会不小心把标记变成普通文字的。

    NOTE!!!还有就是,Dreamweaver缺省会帮你把标记两边的<>变成普通文字,非常讨厌!解决方法是在Edit->Preferences->Code Rewriting->取消掉Encode <,>,&……那项。

    3.你觉得无法自己编排的内容(其实显示BLOG那部分就已经足够复杂),只需要在代码区里定好位,用Default Templates里的代码直接替换就是了,缺省的模版制作水平其实并不低,就是单调了些。

    HINT!其实标记你完全不用亲力亲为,直接把一大段的代码拷过去还来得快些,还对后一个步骤提供不少方便,因为Default Templates里的标记都各自定好了一个CSS,风格容易统一。

    4.修改CSS STYLE

    HINT!把MT自带的styles-site.css放在你这个模版文件的同一个目录,Link进去,同时保留原来的那行CSS LINK,也就是说同时出现这两行



    这样的话在Dreamweaver里可以WYSIWYG地编辑CSS STYLE。

    HINT!想知道各个部分被定义的style是什么,只需选中这部分,然后在代码区里往前看一点,就会有一个 class=XXXXX 的代码,然后在Edit Stylesheet里选择相应的style来修改就是了。

    5.将MT里的模版全部指向做好的文件,包括CSS STYLE SHEET,别忘了最底下的几个写comment时用的模版。
    真不明白谁会这么蠢一次次在那个text box里填代码……
    HINT!建议在BLOG的目录里建一个templates目录专门放置模版文件,然后在指向里填./templates/XXX.html或./templates/XXX.css

    第四部分:为MT写blog时添加WYSIWYG的HTML文本编辑器
    可以参考zheng在CNBlog.org心得集里的相关文章,按步骤做就是。
    NOTE:HTMLarea不支持用-1、+2等作为文字大小,我见Dreamweaver里有这些字号想着用,结果弄得HTMLarea坏了,用了个备份覆盖上去才恢复正常。


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    topku的Blog营销总结

    摘自TopkuInformation Supermarket and Blog Marketing


    1. 形式越简单越好,使用越容易越好(用户吸取信息速度就会加快:)
    2. 重点放在内容上,内容越专业越受欢迎;有深度和广度的信息绝对是个好东东;
    3. 在定位确立后,先广后深地进行内容扩张;
    4. 依托传统媒体,挖掘可靠信息来源;展开相同主题BLOG的交互联系,及时更新;
    5. 提供免费的下载/专业化的使用信息;
    6. 摆出重量级阵容;同时适时地制造话题,对潮流趋势迅速回应;
    7. 技术共享,思想共享;
    8. 坚持原则,保持个性风格;
    9. 保持相对领先,不追求尽善尽美;
    10. 擅用说书/故事的技巧,创造互动的交流机会;
    11. 从BLOG参与者每一个人身上寻求源信息/合作契机;
    12. 借助较有名气的BLOG,交换链接;自己也先人一步为他人链接,以示友好;

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    伊朗和波兰的Bloggers

    在BlogTalk会议中,来自伊朗的Hossein Derakhshan和来自波兰的Marysia Cywiñska-Milona谈及了他们各自国家的Blog的情况[来源]。

    根据Hossein的发言,有12000个活跃的伊朗语Blogger,其中3/4的Blogger是男性,每天大约50000条网志,其中27%是普通话题,16%是个人话题,政治话题只占7%,性方面的blog数目没有列在其中,但是10大热点blog话题中总有6条是和性有关的;在伊朗,Blog呈现了多样性。blog是了解伊朗社会的一个极好的窗口。

    波兰的女孩Maria说,大约有100000波兰语的Blogger,62%是女性,90%在家中写,Blogger中,很大一部分比例的年龄是在20岁以下。她认为主要是因为心理上的原因,比如他们感到孤独。她特别针对会议中关于波兰语blog的微词(Polish blogs aren't about Knowledge and Stuff)说“我们喜欢娱乐,你们呢?”

    这里面似乎提到一个blog发展的阶段问题:日记(个人)-〉引用/链接(节群)-〉对话(社群),需要认真想想。
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    LifeLog - 终极Blog? 还是 Big Brother?
    我把这篇从我的Blog转过来,来这里的人也许对这个话题更感兴趣。

    明报报道。LifeLog就是人一生的历史日记。它可以把每个人到过的地方,见过的东西,说过的话,拍过的照片,看过的电视节目,收发过的书信,记录成可以搜索查询的数据库。它还能帮助记忆不好的人,随时回盼自己生命中的点滴。

    这是幻想么?不是。这是一个正在开发的计划。按照开发计划的官方讲法,它更能应用于人工智能,令机器人学习有意义的人类行为模式,有助于开发真正“认知能力”的电脑系统。

    根据官方的介绍,LifeLog可用来“追踪人一生中的片段”,可以了解他和某人关系的发展,又或与他有关的事件的发展。透过日记中反复出现的事件模式,辨识人们的习惯,喜恶,流连地方,相关人等。熟悉Blog技术发展的Blogger马上可以知道,这些技术已经在Blog圈中出现。

    根据这个说明,大家可以看到,LifeLog可以说是一个终极Blog。Blogger的终极工具。Blogger是不是很期待呢?好,我们来看看这个计划的开发方,就是大名鼎鼎的DARPA。了解Internet历史的马上想到,Internet就是DARPA发明的。那么DARPA是什么?它就是美国国防部之下的“国防高级研究计划局”。

    刚在周二,该部门向美国国会呈另一个大型数据库TIA的报告,目标是收集人们的“交易数据”,如购物内容,email内容,并从中预测谁是恐怖分子。而LifetLog计划,远比TIA收集资料更彻底,它还打算记录人们的感觉,人们接受的外界信息,它可以说是"TIA的三次方"。

    你是不是觉得这是美国政府的事?跟美国大众无关?好,那我们再来看看。在美国国防部倡建TIA的同时,警察部门已在落实推行一个全民线眼计划。这计划会训练居民互相监视,向当局举报可疑活动,发起人Mike Licata说:“我构思中会有1亿美国人参与”。据他表示,整个东岸和中西部一些警察部门,都已经采纳这个计划,它们包括华盛顿特区,新泽西州,宾西法尼亚州,麻省,以及内华达,佛州和加州部分城市。

    我们来想象一下,如果全民记录,会是怎么一个状况。你身边的每个人都是记者,你的生活一点一滴,也许都会被别人记录下来。那么整个Internet,是不是一个庞大的LifeLog数据库?Blog的这些分析工具的发展,是不是就是LifeLog的最终形态?我没有这个远见,但别人有。Metafilter就指出,“DARPA looking for proposals to create the Matrix ”。回头我也去看看1984,看看乌托邦是怎么想象出来的。

    补充说明一下:isaac指出microsoft有相关计划。我想说,这两者是很不同的。为什么?LifeLog是一个国民监视系统,是Big Brother,而不是blog。TIA是目前正在向美国国会提交的计划。这个计划在目前争议很大。TIA我已经觉得是件恐怖的事情,这已经不是技术探讨,而是社会问题。所以我把标题改了一下。


    Link:
    LifeLog@DARPA
    LifeLog Proposer Information Pamphlet
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    BLOG媒介传播三环节

    我的毕业论文。借宝地一用,希望有时间的朋友能给我点意见。谢谢。

    随着网络技术的发展,“第四媒体”正在展现自己的独特魅力。同时,我们也发现,在网络上传播信息的载体多种多样,其中就包括一个新兴载体:Blog。1998年,美国人麦特·德拉吉的个人Blog上最早出现了美国前总统克林顿的性丑闻,在西方新闻界引起了广泛地关注。2003年的伊拉克战争也将Blog报道推向了前线,再度成为热点。在国内,目前尚处于对Blog的引入阶段,业界知名的Blog机构有:由互联网实验室的方兴东发起的博客中国联盟,和民间自发组织的中文Blog心得集。同时越来越多的个人Blog在不断涌现,并逐步成形。本文将对Blog上信息的传播特征进行介绍,并试图根据传播学的理论,从媒介的传播过程、传播效果、受众等角度,来分析这种新兴的网络载体可能给新闻传播带来的影响与启示。

    论文地址:http://hzhorse.y365.com/vip/blog.doc
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    关注BlogTalk(一):David Weinberg


    欧洲,也是全球,最大规模的一次关于Weblog的会议在维也纳开幕了。这次会议的主题是“Web-based publising, communication and collaboration tools for professsional and private use”。这次倒是真的吸引了很多Blogger 研究者与,还有一些IT评论家参与进来,例如Dan Gillmor等。关于Blog的会议当然会用Blog的方式记录和追踪,所以会议网站上有一个多人参与的直播Blog,当然还有流媒体支持。与一段时间之前的ETCon一样,网络上已经出现了大量追踪BlogTalk的Blog 和往复穿梭的观点。这与过去的各种会议有截然不同的差异,至少有更低成本吧。


    David Weinberg ("Small Pieces Loosely Joined" 作者)是第一个主题发言人,他以一个反问为标题开始自己的演讲,"Why do blogs matter?" (ppt, 为什么Blog很重要?),然后回顾了Blog的简史和三个阶段:如何从一个早期的技术高手们的日记成为今天多种多样的内容链接和个人思想的表达方式。David 强调了Blog没有特定的定义,但是公认应当具备我们熟悉的特性:时常更新、短文本、逆序排列、包含链接等等。一个Blog就是一种声音,与技术无关。也正因为这些特性,Blog则自然有了很多令人玩味的地方:有点类似草稿的内容源源不断地从你的手中发布出来,这反而增加了内容本身的真实性。这种持续的网络展现构成了一个公开的自我。但是这种真实性是否真实?(我也不爱用xxx性,但是谁说这不是人的一种需要,:D)你是否故意造假?Web 是公众的,“内在自我”与外在表现的不一致也没有什么大不了的。所以还是有一种微妙的内部真实和外部真实的差异。新闻记者经常宣称客观性,实际上他们也是正常人(还记得多天前讨论Blog与媒体的关系时,有人一再说媒体的真实性Blog无法达到吗?没几天纽约时报记者Jayson Blair事件不知道是否能够敲醒这种迷思。当然也许说这种话并不是迷思,只是为了一时嘴上痛快。)所以David 提出了Blog具有“多主观”的性质....我们可以通过过滤更多的主观声音而建立我们自己的“客观”,这是否可能在未来重新认识新闻?David 表示,确实很多记者承认他们头脑中的媒体观念正在改变。

    到底为什么Blog如此重要?看了David的幻灯片(里面字体很有趣吧),听了他的解说,归根结底一句话:They're persistent records of an individual voice in a new public space. (Blog是个人声音在新的公共空间的持久记录)。非常同意。

    一起来关注BlogTalk 吧,可看、可听,可资参考.....

    David 自己的JOHO Blog一直跟踪此次会议,此外还有很多Blogger 现场或各地评注此次会议,信息也同样会沿着Blog的线索慢慢地进入中文的世界,我们都是消费者,不是吗?


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    关于culture和literacy的后话
    cnblog上关于“文化”的讨论,也促使我对这个概念进行了一番梳理与反思。
    “文化”一词,在中国古代原指“以文教化”,与武力征服相对应。今天所说的“文化” (culture)是19世纪末从日文转译而来的,源于拉丁文cultura,其含意主要是指耕作、培养、加工出来的人工事物,与自然界中存在的天然事物是相对应的。
    在人类思想史上,“文化”概念的真正的科学意义是由英国人类学家泰勒(E.B.Tylor)赋予的。他在1871年出版的《原始文化》一书中首次把“文化”作为一个核心的科学概念加以阐述,指出“文化或文明,从较广的民族之意义上看,乃是一个复杂的整体,包括知识、信仰、艺术、道德、风俗以及包括作为社会成员的一分子所获得的一切能力与习惯”。泰勒因此被认为是真正奠定“文化”定义的人。在这里,“共享”、“价值观”和“行为方式”共同构成了文化概念的主题。
    《大英百科全书》将文化分为两类:一类将文化等同于“总体的人类社会遗产”;另一类“是一种渊源于历史的生活结构的体系,这种体系往往为集团的成员所共有”,它包括集团的语言、传统、习惯和制度,包括有激励作用的思想、信仰和价值观,以及它们在物质工具和制造物中的体现。
    在尼古拉斯·布宁和余纪元共同编著的《西方哲学英汉对照词典》中,对“文化”这个概念作了如下界定:文化表征不同历史的人类群体的生活方式、工具、符号、习俗和信仰等等。文化也会涉及到某一社会特有的价值体系与思维方式。在广义上,文化是指人类思想、行为于人类活动产品的总和。在狭义上,文化包括艺术、体育、娱乐与其它休闲活动。文化也指通过教育和培养而获得的个人修养。在该词条的最后部分,词典引用了辛格尔所编著的《美国哲学》中对“文化”的定义:一种文化是由习俗、传统、理想与价值观念组成的相关网络。
    因此,广义上文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财产和精神财产的总和;狭义上,文化仅指精神层面的内容,像哲学、艺术、道德、宗教、礼仪、制度等。
    文化的发展具有一种连续性和继承性。产生这种特性的基础在于,文化是在代际之间进行传递的,老一代人创造的文化成果终将成为文化遗产,通过文化传递,这种文化遗产便会为新一代的人所有选择的接受。

    我们再来看literacy:
    literacy在《牛津英语高阶词典》和《大英百科全书》中的解释都是ability to read and write:读写能力。其中的词根lit来源于拉丁文,含有“字母、读、单词”的意思。
    《朗文当代英语词典》中对literacy的解释是指阅读和写作的能力。在这本词典中还专门指出computer literacy是指理解和运用计算机的能力。
    我个人认为,literacy是对对象个体能力状态的一个表述;它和culture的最大区别在于:culture是指人类群体的习俗以及传统等特征的一个整体,并且具有价值观的特征;而literacy并不具有这些特征。
    我的一位同学,硕士毕业论文写的是《网络文化的历史演变》。他在论文中详细阐述了网络文化(Cyberculture)的概念,整篇论文中,丝毫也没有和literacy扯上什么边。我相信,如果有一天谁要写一篇关于blog文化的论文,相信这个“文化”也一定指的是culture。
    “程序设计语言”当然是一种computer literacy。我也认为这里翻译成“计算机普及”更为恰当。它和culture所指称的“文化”概念有截然不同的含义。
    若说广泛性和传递性作为文化(culture)的特征还好理解的话,何教授把教育性和深刻性也附会成它的“严格意义上的特征”,则让人觉得不知所云。恰如winter所谓的大而空,我们在对一个定义作严格分析时,用诸如“教育性”、“深刻性”这样的形容词是否妥当也是值得探讨的。
    何教授对文化的第二种理解有些教人无从理解,“信息传递”和“知识传授”果真是文化(culture)的根本特征吗?
    所以,何教授的这篇论文首先是如winter所说混淆了“culture”和“literacy”的概念;其次,它对文化的阐释也是含混不清的。
    以上是本人对“culture”和“literacy”的一个理解。不当之处,请各位指教。

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    blog+wiki=bloki? 


    将blog和wiki结合起来可能是很多人的想法。blog侧重于个人的表现,wiki侧重于团队的力量,但两者有很多重叠的地方,比如在知识管理、内容管理、分布式协作等方面,如何发挥各自的特长,聚合彼此的优势的确有很多可挖掘的地方。Bloki就提供了这样一种服务,尝试将blog和wiki结合起来,据其称Bloki是 "a Web site on which you can create Web pages, right in your browser, with no additional software required. Think of it as a word processor for the Web." 初步试用了一下,感觉还是比较粗糙,速度方面也有待改进如何,如何将这两者结合起来的也有些含糊。不过这倒让我想起zheng所提议的将blog和wiki结合起来的一个词:biki,听起来倒像是bikini :)
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