2008年3月的归档

Read Original article: 未来会有地下网络世界吗? via 半亩塘闲话.

今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

不知道这种设想是否能够实现? 



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Read Original article: 周末絮语: 鸡鸣三省; 脚踏四方; 八面玲珑 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

今天依旧去了附近的大学,上次看到大学前右边的那个湖,这次去看左边的那个湖。小容早些时候就在Google Earth上看过大学的地图了,所以上次回来后有些念念不忘,一定要去第二个湖那里看看:)

照片已经发到Yupoo上,这次去河边的时候,还看到了河里的鳄鱼

这周同事买了美国地图和世界地图送给小容, 于是在办公室椅子背后的那面墙上挂起了美国地图。

地图是一个很有意思的东西:它让你知道世界到底有多大,有多少地方你还没有去过;它让你很清楚地知道在这个世界上,你的位置在哪里;如果你要去一个地方,它会告诉你,现在你所在的位置距离那里有多远,有多少种方法去那个地方;如果地图放久了,你还会逐渐发现,多年以前,你认为自己没有可能去的地方,现在那里已经留下你的足迹;在两代人之间,地图还可以成为一种传承,成为父与子的感情纽带之一;地图还会帮你铭记下一段又一段的旅程,打开地图,旧日旅程中的种种细节就跃然纸上,你甚至可以回忆起那个地点,那个时刻,你在想着什么,想着哪个人……

当硕大的美国地图贴在墙上的时候,小容惊讶于美国西部州界线如此规则,以致像是用直尺画出来的,同事说的确就是用直尺画出来的,因为那里鲜少蜿蜒的河流作为天然的分界线,更多的是险峻的高山和荒凉的沙漠,人迹罕见,这样用直线划分势力版图也不错:)

同事还告诉小容一个有趣的地理典故,就是下面这个相片所图示的地方,叫做四方(four corners), 这是美国地图上唯一四个州交汇的地方。

这四个州是亚利桑州(Arizona), 犹他州(Utah), 科罗拉多州(Colorado), 和新墨西哥州(New Mexico)。由于这四个州的州界线都很直,所以这个四角就像坐标一样看起来非常整齐。同事打趣说,站在那里,你可以一转身轮流踏在四个州的土地上。(关于四方的更多资料:英文12,中文12

小容立刻想起中国大陆的一个异曲同工的地理典故——鸡鸣三省。这个典故不仅仅是因为那里是三省汇集的地方,也因为长征路上发生的故事而显得特别令人铭记在心。不过,它并不是像“四方”一样是一个确定的地点,而是泛称。当然,在小容的脑海里,鸡鸣三省还是有一个具体的位置的,那是关于长征的电视剧里伟大领袖站的那个地方,他站在一座高山的山顶上说:“这里就是鸡鸣三省了!”,而后他就眺望远方,仿佛看到了希望的样子。(更多鸡鸣三省的资料12

这两个地点因为稀少,而为世人所瞩目。地理位置表达出物理世界不可分身的基本原理,所以位置和位置的交会点显得异常稀缺。而在虚拟世界里,分身已经是虚拟世界区别于物理世界的典型特征之一。哈佛法学院伯克曼互联网和社会中心的研究员David Weinberger在2007年出版的Everything Is Miscellaneous: The Power of the New Digital Disorder(万物因此而多姿多彩:新数字无序的力量)这本书中讨论了这种有趣的现象。

David Weinberger认为,世界存在三种秩序。第一种秩序是实体的秩序,一本图书,一片树叶。它们在各自存在于自己的位置之中,一次只能摆放在一个位置。 如果放错了地方的话那就很难找到。第二种秩序则是科学的理性的秩序,如图书目录卡片。这样的秩序有用而且聪明。图书的每一个项目都可以用元数据来表示和组 织。获取的渠道也不再是单一的。第三种秩序则是混乱无序,是互联网上的无组织的混乱信息,如flickr中的图片。David Weinberger认为,混乱是一种美德。越混乱越有意义。

David Weinberger认为Tag标签就是这种新的秩序组织工具。当我们在del.icio.us里为网页加注标签时,我们加的标签越多,对我们的好处就越大。我们不仅可以按照多个容易记忆的标签找回原来的网页;而且不同的网页互相之间的关联性也越来越多,这样意味着我们的信息积累越来越关联,而不是零零散散;而且,每个人都在加标签,这样大家对信息的标注也将群体智慧注入万维网中。Weinberger 建议我们”尽量把一片叶子粘上越多的分支枝干”,打造一棵更像是用超本文(hyperlinked)的方式堆起来的叶子堆的”数位之树”。

下面是关于这本书的一个配音幻灯片,作为导读很好。

我们的知识积累也何尝不是这样。曾几何时,我们认为学习需要专注,需要专精,而现在,博学和通才却开始重新回归。知识从来就是关联的,而不是固定在某个分类中。许多大师级的任务,尤其擅长从其他领域中获取灵感,并将它们运用到本身所在的领域中。所谓触类旁通说的大概也是这样的意思。

周五的时候,一位律师来公司,他从事知识产权方面的法律事务,却对互联网非常精通,对于搜索引擎、用户贡献内容、社会化书签等等内容非常熟悉,让小容有些膛目结舌。或许八面玲珑会成为知识工人的新标准,我们不仅要熟悉形形色色的知识,还要将他们融会贯通共冶一炉。

上周回顾:

3月24日:《周末絮语:明湖;OLPC电脑;“曾经的好事”

Read Original article: “多背一公斤”凯里小分队活动分享 via 多背一公斤.

           

      
三月八日,
一公斤凯里小分队
联合橡树摄影网黔东南俱乐部的网友共30余人,
爬上海拔1238米的小高山,
为坐落在该山顶上的自然寨小学送去新学期的礼物……

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Read Original article: 未来会有地下网络世界吗? via 半亩塘闲话.

今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

不知道这种设想是否能够实现? 



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今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

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Read Original article: Simon同学,请你不要被雷到 via Oh My Media.

Simon Elegant是TIME杂志驻中国的记者。3月28日他在Time: The China Blog里发表的日志“Schoolboy Pranks and Death Threats”,提到了中国“某论坛”里的一篇帖子,发帖人号召大家拿起电话,“呼死XXXX”、“问候他老妈”等等,并附上一份美国驻华媒体名单与电话(起因当然是部分西方媒体对西藏事件的不实报道)。

Simon将之称为“男生恶作剧”(schoolboy pranks) ,庆幸TIME不在此名单内;但他也说同事被电话骚扰,并提到中文互联网上一些对外国记者个人的死亡威胁,“奇怪的是GFW并不认为这些仇恨言论需要监控”。

“某论坛”便是天涯社区。 Simon提到的原帖先已消失,但随着这篇日志的地址被人转发到天涯社区的“娱乐八卦”版,“天涯观光团”降临了。“娱乐八卦”版原帖在此:[资深粉丝]天涯又出名啦!外媒评论天涯就吐蕃事件的反应!

来自此版面的用户身披“天涯观光团”、“schoolboy”、“zhongguoren”等马甲,发表形形色色的留言。有严肃说理型的,有高喊口号型的,有热血上头型的,最多的是KUSO戏谑型的。此外有个“zhangsan”同学,非常认真地将每个中文留言翻译成英文。我浏览的时候,这篇日志刚过200个留言,这种严肃政治新闻类英文blog后跟随大量论坛灌水式中文留言的景象,倒真是蛮有趣的。

希望会读中文的Simon同学没有被雷到,甚至应该高兴——很难说这些留言中的大部分是理性的讨论,但却相当的“原生态”,这不正是直接而真实地体验部分中国互联网用户的行为与风格的大好时机么。

这篇来自DanWei的文章(Western media manhunt)认为,中国网民的愤怒搞错了方向:

The Beijing-based journalists of CNN have no control over what the station does with their reporting, and the Beijing bureau’s reporting is not what has been criticized. The Beijing correspondent of The Times has no control over what the newspaper runs in its editorial columns.

我的观点,一些相关网络通缉照片,承袭了过去“人肉追凶”的套路,恶搞和哗众取宠的成分远大于真正的死亡威胁。而恶搞一切之风盛行的原因也是复杂的:贪玩、对政治冷漠、懒于思考或缺乏思考能力、表达蔑视之情、在表达不自由环境中的反抗策略……人人会KUSO,动机各不同。

简单粗糙的概括恐怕是不够的:中国网民是“暴民”吗?中国网民太喜欢KUSO了吗?中国网民也很理性很思辨吗?

每个人的言论其实只代表自己——尽管有些人动辄就要“代表全中国人民”如此这般,尽管有些媒体动辄就要把个案解读为“中国人”这样那样。

对于电话中的死亡威胁(如果真有的话)和网络上无用的谩骂,我反对。诚如鲁迅的名言:“辱骂和恐吓不是战斗”。

而且,并不是每时每刻都需要战斗。战斗带来伤亡、仇恨和更多的战斗。在并非你死我活的情况下,为什么不选择对话呢?

关于此次西藏事件,我看过很多中文的新闻报道、评论、blog和论坛文章;也读了一些外国媒体的报道和一些外国人的blog,包括完全不了解中国的和对中国颇为了解的;还听过一些中国人和外国人对此事的观点。各种媒体出于不同原因,似乎都难以避免选择性地报道;每个人似乎都倾向于选择性地使用材料,来证明自己一贯的立场/观点/偏见。我不能了解事情的真相。因此我只想说,让信息更自由的流动,让我们都更诚恳地倾听,更广泛地了解,更深入地思考。

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今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

不知道这种设想是否能够实现? 



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Read Original article: 三月二十九·Teacher turnover via Human-Error Processor » mind shock.

这两天没写什么东西主要脑子里面比较混乱。最近与别人辩论比较多,让我对自己之前的很多观点产生了怀疑。不知道从哪里去理顺思路。心里乱七八糟的。手头上的工作也没心思去做。不过昨天在图书馆和Hailing聊了会,还是有帮助的,她说“(在做政策分析的时候)几页图表顶得上一整本谈理论的书” 我听了就笑了,好像统计数字的简洁确实在这个时候挺管用的。

那我就多那些图表来说事吧?正好手边还有不少这样的文献。

这个礼拜阅读的主题是Teacher Labor Market(教师就业市场)。教育经济学在这个分支上的研究非常多。因为自从1983年Nationa At Risk报告出炉之后,关于教师人才紧缺的呼声就不绝于耳。和中国现在的情形有点相似的是,美国的教师职业是高流动性与低质量的结合。简单来说学校很难留住人才,好的人才也不愿意来做老师。我这次读到的文献是:Ingersoll, Richard. (2001). Teacher turnover and teacher shortages: An organizational analysis. American Educational Research Journal,, 38(3), 499-534. 他从组织结构(学校管理,学校氛围,工资结构)角度来谈学校管理对于教师流动的影响。其中有这样一个图表很有趣:

这篇文章的数据应该是全美国抽样的。图表上显示的是教师职业的流动比率。Mover的意思改变了工作单位(但是还是教师),Leavers的意思就是完全离开教育行业。最上面的是全国职业的平均变动,11%。教师职业稍高,13.2%。然后是各个不同类型学校,比方公立学校、高贫困率学校、农村学校(美国也有农村)等等。比较出人意料的发现是私立学校的教师流动率居然比公立学校要高,而且小学校的流动率比大学小高。这和之前的研究结论抵触,因为一般认为私立学校,特别是天主教学校的校园氛围更稳定和谐,教师阵容也相对稳定。

好像国内还没有很系统的对教师就业市场有过调查,但是我的一个感性认识是也有和美国这边越来越相似的状态。

Read Original article: Google.com如何响应“地球时间”活动? via 大学小容>善用网络,助益成长!.

现在时间是3月29日,刚才打开Google.com发现整屏都变黑了。按照他们的解释,Google.com的美国用户将看一整天的黑屏主页Google.com。

这是Google.com为了响应一个名字叫做”地球时间”(Earth Hour)的能源环保运动。世界著名环保组织”世界自然保护基金”和澳大利亚最大报纸之一《悉尼先驱晨报》在2007年3月31日,联合发起一项名为”地球时间”(Earth Hour)的活动。他们号召澳大利亚最大城市悉尼的企业、政府部门和个人在当晚19:30-20:30停止使用电器1小时,用行动响应节约能源、减少温室气体排放和减缓全球气候变暖的号召。

这项活动在2008年持续进行,活动倡议全世界的人们在2008年3月29日的本地时区的晚上8:00-9:00时间,停止使用任何电器1小时。Google.com在关于黑屏主页的专门页面中说,他们之所以决定在3月29日将主页黑屏一整天,是为了支持”地球时间”计划,希望协助这个计划将有关理念推广到世界上的每一个角落。同时,Google.com也说明,这个主意遵循他们公司一贯以来的理念:Google承诺于协助世界拓展一个使用清洁能源的未来。

Google.com解释了他们为何支持这项活动。简单地说,他们就是很喜欢这个创意。人们约定时间在一起,一起关灯一小时,兼具实际效应和理念传播,全世界的人们都可以参加这样的活动,举手之劳做公益,一小时看起来很小,聚集在一起却是一个很可观的数目。这个理念也和Google.com的发家法宝PageRank运用群体智慧组织网络世界的秩序有些相似。

发展成熟的网络服务公司,不仅在工具层面影响着人们的生活,也可以在行为观念上引导人们——如果他们愿意的话——他们有这样的能量:通过控制界面的形象、改变信息议程、调整信息排序、捐献重要的版面空间等等手段,来强行改变人们的观念。当人们突然发现习惯的用户界面和信息路径与以往有些不同的时候,人们的注意力就被调动起来,一扇叫做说服的大门就打开了。这种权利当然不可以滥用——或许只适合全球环保这样无争议性的普世话题。

这是地球时间活动的项目网站,Google.com在上面的那个活动介绍页面里放置了不小的缩略图,并且加了链接。小容在反复登录地球时间活动网站的时候,发现有时候不畅通,而且好几次浏览器地址栏的地址都不同:

http://www7.earthhourus.org/
http://www5.earthhourus.org/
http://www2.earthhourus.org/
http://www3.earthhourus.org/

这说明他们已经网站数据备份在不同的服务器里,准备好迎接Google.com大来的巨大的流量:)这些服务器会不会是HP赞助的呢? :)

最后放上Earth Hour的官方视频,希望各位可以看到。同时附上一些相关的中文资源链接。


上面这个是2008年的活动宣传视频,下面的这个是2007年的活动宣传视频。


豆瓣上的相关小组在这里:
http://www.douban.com/event/10048959/

在Google.com里搜索”地球时间” Results 1 - 10 of about 815,000 for 地球时间

上传了三张截图到Yupoo上面,请看这里
http://www.yupoo.com/photos/tags/?tag=earthhour

Read Original article: 【公告】多背一公斤T恤全球限量发售~~ via 多背一公斤.

HI ALL,

没有买到第一批1KGT恤的同学们不要郁闷哦,新的再版T恤重新登场了。此版T恤后估计我们短时间都不会再制作白色文化衫了。尽管天气渐渐凉起来,仍然值得拥有。冬天来了,夏天还会远吗?:) 数量不到100件。欲购从速!

1kg t恤全为短袖。印制方式 丝网印刷 (图片见附件,真人衣着效果,嘿嘿)

T恤pic.jpg
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今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

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今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

不知道这种设想是否能够实现? 



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今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

不知道这种设想是否能够实现? 



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今天看到使用tor配置匿名服务和运行匿名网站的文章,不禁联想起在不久的将来会否出现一个地下的网络世界?就如许多描述未来的科幻电影中的一样,一个地下的秘密的网络世界?最重要的是,别人可以看到你的网站(通过tor),但是谁也无法知道你的网站位于哪里。这对于匿名要求极高的时候,以及那些互联网黑洞来说,大量这种网站的出现,会在互联网之上形成一个地下的秘密互联网。在这个P2P方式的网络里,真正能够做到“没人知道你是一条狗”。

当然除了tor以外,地下互联网的边界层上还有诸如skype(非中国版),SSH, Https, IPv6等形成的一个信息加密的边界。甚至古老的惠多网络如果能够加以改造利用,则又多了一个边界,信息的传递更不容易受到限制,也更加多元化。

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Read Original article: 邮件讨论组之三:几个关键影响因素(续) via 大学小容>善用网络,助益成长!.

上次讨论到影响邮件讨论组沟通绩效的几个关键因素,小容提到:确定性的物理位置、成员间的物理距离、成员互相是否熟悉、成员的数量这几项因素,这次补充其他几项。

• 语言和文化

如果远程工作远到跨越国界的话,那么语言和文化就成为突出的影响因素。语言自然不必特别细说,同一语言的文本沟通都会经常发生误解和歧义,更何况不同语言。

相隔两国带来的还有不同的文化背景。跨文化工作团队,在沟通过程中需要理解对方,而不是被表面的行为所迷惑。小容还记得《区域财富–世界九大高科技园区的经验》一书中所提到的一个例子,作者介绍了一家跨国公司位于美国和爱尔兰两个地点的团队在群体沟通中发生的有趣情况,美国的工程师频繁地发送邮件,而爱尔兰团队则默默无闻,对美国工程师发出的邮件不理不踩,美国团队非常恼火。直到有一次,两个地点的团队聚集在一起面对面开会时,美国团队才发现原来爱尔兰的工程师个个都是反应迅速、行动卓有成效,他们只是不习惯于在邮件讨论组里大声嚷嚷而已(小容不敢确信具体例子是否指爱尔兰,如果你也在看同一本书,请不吝指正)。

• 任务主题

实体组织在运用邮件讨论组时,往往基于不同的任务而发起不同参与成员的邮件组,不同的邮件组讨论不同的主题。一个雇员可能会参与多个邮件讨论组。不同的主题限定了不同的参与个体的资格。

网络空间的邮件讨论组则和实体组织的邮件讨论组有细微的差别。虽然每个邮件讨论组都是围绕某一个主题而建立的,但是,实体组织的邮件讨论组通常带有更明确的任务意味,而网络空间的邮件讨论组则偏向于某一个宽泛的主题,没有明确的任务意味。

当然,两者也都有特例。例如,我们不排除部分网络空间讨论组的主体是已经很规范的网络组织,在这样的情况下,他们的邮件讨论组也会类似实体组织一样带有明显的任务意味。

• 时间线/生命周期

与任务主题伴随而来的因素就是时间线,或者说生命周期。越是带有明确任务的邮件讨论组,它的生命周期就明晰可见。当任务结束之后,邮件讨论组就会解散。

此外,非常重要的是,处于任务不同阶段的邮件讨论组,它的绩效很不相同。举研发过程为例,依照国际性研发过程的传统,按照熊彼特分类方法将研究开发分为三个阶段:

• 项目前阶段:怎样创造一个好产品概念和一个管理项目;
• 开发阶段:怎样管理一个项目;
• 引进市场:怎样将研发成果高效率地转入营运和客户手中。

在项目前阶段,项目团队的沟通非常依赖于本地的面对面沟通,远程通讯在此阶段会造成许多的不便,因为此阶段需要研究团队成员经常召开动脑会议,激荡新构思。白板——取代电子邮件——成为最主要的沟通工具。而在开发阶段,产品概念已经成型,任务推进到实施的阶段,这时候远程工作的重要性就显现出来。通过24*7小时的工作,整个任务的时效大大提高(想要了解关于国际研发管理的更多内容,请阅读《未来竞争优势:全球研发管理案例研究与分析》)。

大多数情况下,网络空间邮件讨论组的生命周期,倒是与成立时间有关,随着时间的推延,邮件讨论组成员对该主题的激情会趋于平淡。这背后的原因有多种多样,例如没有新鲜的谈资、工作性质发生转变导致职业兴趣发生改变、新老成员的知识积累差距拉大、重大的冲突和创伤……等等。当然也有特例,例如每周出版的群体blog而成立的封闭式邮件讨论组,或许在每周出版日前后的一两天,邮件讨论组的沟通频率就特别高,两个出版周期中的日子,沟通频率就相对更低。而为一个一年一度的会议成立的邮件讨论组,或许也存在同样现象。

• 讨论组的规则和文化

每个邮件讨论组都会有显性的规则或者隐性的规则,同时由于不同成员的个性和风格也会形成一定的文化氛围。

实体组织的邮件讨论组通常不会有特别的规则,成员被组织加入邮件讨论组时就会被告知该邮件讨论组的任务,邮件讨论组通常不会声明特别的规则,因为他们默许的是遵从实体组织的沟通规则。而在网络空间里的邮件讨论组,通常都会声明特别的规则,告诉成员一些注意事项,并以规则判定成员是否违规。

网络空间的邮件讨论组,同时还会受到成员的个性和风格的影响,进而形成不同的文化氛围。小容曾经兴致勃勃地加入某一个公益项目的邮件讨论组,后来发现在该邮件组的刷新频率极高,而且其中成员貌似已经养成了灌水的文化——这些普遍年龄较轻的成员,将BBS的灌水文化带入邮件讨论组。他们没有意识到,邮件讨论组是群发空间,每一次无效消息都会对每个成员造成骚扰。而BBS里的灌水行为则不会造成这样的骚扰,因为成员是主动浏览每个版块、每个主题、每个贴子——小容的反应是立即将该邮件组打个标签,将它转移到备档库。有闲的时候才想起来去察看一下。

如果你在使用邮件讨论组中有任何心得和发现,请分享给大家!你可以在这里留言,或者写在你自己的blog,而后Trackback回来:)

系列回顾:

成群结对:形形色色的网络、群体和个体

前文回顾:

邮件讨论组之一:本地工作与远程工作
邮件讨论组之二:几个关键影响因素

Read Original article: 邮件讨论组之三:几个关键影响因素(续) via 大学小容>善用网络,助益成长!.

上次讨论到影响邮件讨论组沟通绩效的几个关键因素,小容提到:确定性的物理位置、成员间的物理距离、成员互相是否熟悉、成员的数量这几项因素,这次补充其他几项。

• 语言和文化

如果远程工作远到跨越国界的话,那么语言和文化就成为突出的影响因素。语言自然不必特别细说,同一语言的文本沟通都会经常发生误解和歧义,更何况不同语言。

相隔两国带来的还有不同的文化背景。跨文化工作团队,在沟通过程中需要理解对方,而不是被表面的行为所迷惑。小容还记得《区域财富–世界九大高科技园区的经验》一书中所提到的一个例子,作者介绍了一家跨国公司位于美国和爱尔兰两个地点的团队在群体沟通中发生的有趣情况,美国的工程师频繁地发送邮件,而爱尔兰团队则默默无闻,对美国工程师发出的邮件不理不踩,美国团队非常恼火。直到有一次,两个地点的团队聚集在一起面对面开会时,美国团队才发现原来爱尔兰的工程师个个都是反应迅速、行动卓有成效,他们只是不习惯于在邮件讨论组里大声嚷嚷而已(小容不敢确信具体例子是否指爱尔兰,如果你也在看同一本书,请不吝指正)。

• 任务主题

实体组织在运用邮件讨论组时,往往基于不同的任务而发起不同参与成员的邮件组,不同的邮件组讨论不同的主题。一个雇员可能会参与多个邮件讨论组。不同的主题限定了不同的参与个体的资格。

网络空间的邮件讨论组则和实体组织的邮件讨论组有细微的差别。虽然每个邮件讨论组都是围绕某一个主题而建立的,但是,实体组织的邮件讨论组通常带有更明确的任务意味,而网络空间的邮件讨论组则偏向于某一个宽泛的主题,没有明确的任务意味。

当然,两者也都有特例。例如,我们不排除部分网络空间讨论组的主体是已经很规范的网络组织,在这样的情况下,他们的邮件讨论组也会类似实体组织一样带有明显的任务意味。

• 时间线/生命周期

与任务主题伴随而来的因素就是时间线,或者说生命周期。越是带有明确任务的邮件讨论组,它的生命周期就明晰可见。当任务结束之后,邮件讨论组就会解散。

此外,非常重要的是,处于任务不同阶段的邮件讨论组,它的绩效很不相同。举研发过程为例,依照国际性研发过程的传统,按照熊彼特分类方法将研究开发分为三个阶段:

• 项目前阶段:怎样创造一个好产品概念和一个管理项目;
• 开发阶段:怎样管理一个项目;
• 引进市场:怎样将研发成果高效率地转入营运和客户手中。

在项目前阶段,项目团队的沟通非常依赖于本地的面对面沟通,远程通讯在此阶段会造成许多的不便,因为此阶段需要研究团队成员经常召开动脑会议,激荡新构思。白板——取代电子邮件——成为最主要的沟通工具。而在开发阶段,产品概念已经成型,任务推进到实施的阶段,这时候远程工作的重要性就显现出来。通过24*7小时的工作,整个任务的时效大大提高(想要了解关于国际研发管理的更多内容,请阅读《未来竞争优势:全球研发管理案例研究与分析》)。

大多数情况下,网络空间邮件讨论组的生命周期,倒是与成立时间有关,随着时间的推延,邮件讨论组成员对该主题的激情会趋于平淡。这背后的原因有多种多样,例如没有新鲜的谈资、工作性质发生转变导致职业兴趣发生改变、新老成员的知识积累差距拉大、重大的冲突和创伤……等等。当然也有特例,例如每周出版的群体blog而成立的封闭式邮件讨论组,或许在每周出版日前后的一两天,邮件讨论组的沟通频率就特别高,两个出版周期中的日子,沟通频率就相对更低。而为一个一年一度的会议成立的邮件讨论组,或许也存在同样现象。

• 讨论组的规则和文化

每个邮件讨论组都会有显性的规则或者隐性的规则,同时由于不同成员的个性和风格也会形成一定的文化氛围。

实体组织的邮件讨论组通常不会有特别的规则,成员被组织加入邮件讨论组时就会被告知该邮件讨论组的任务,邮件讨论组通常不会声明特别的规则,因为他们默许的是遵从实体组织的沟通规则。而在网络空间里的邮件讨论组,通常都会声明特别的规则,告诉成员一些注意事项,并以规则判定成员是否违规。

网络空间的邮件讨论组,同时还会受到成员的个性和风格的影响,进而形成不同的文化氛围。小容曾经兴致勃勃地加入某一个公益项目的邮件讨论组,后来发现在该邮件组的刷新频率极高,而且其中成员貌似已经养成了灌水的文化——这些普遍年龄较轻的成员,将BBS的灌水文化带入邮件讨论组。他们没有意识到,邮件讨论组是群发空间,每一次无效消息都会对每个成员造成骚扰。而BBS里的灌水行为则不会造成这样的骚扰,因为成员是主动浏览每个版块、每个主题、每个贴子——小容的反应是立即将该邮件组打个标签,将它转移到备档库。有闲的时候才想起来去察看一下。

如果你在使用邮件讨论组中有任何心得和发现,请分享给大家!你可以在这里留言,或者写在你自己的blog,而后Trackback回来:)

系列回顾:

成群结对:形形色色的网络、群体和个体

前文回顾:

邮件讨论组之一:本地工作与远程工作
邮件讨论组之二:几个关键影响因素

Read Original article: 多背一公斤知识管理团队成员名单~~ via 多背一公斤.

Hi all,

多背一公斤知识管理团队的同学们肩负着每月精彩的简报撰写、博客更新、论坛管理、学校信息更新等 工作,共同维持多背一公斤网络平台工作的正常运作。感谢他们付出的时间、贡献的智慧。由于工作、学习等原因,知识管理团队的志愿者也在不断更替。感谢离开或者暂时无法工作的Judy、执着温柔的猪、晓莉、Dier、吉星、shining、行摄等志愿者。现将现有成 员公布,希望大家继续支持知识管理团队的工作~谢谢~

1、简报撰写:

豆子:d...


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Read Original article: “传播学”和“新闻学”究竟是干什么的? via Oh My Media.

如果你恰好是“新闻学”或“传播学”的授课老师、听课学生、研究者甚至爱好者(世上有这么无聊的爱好吗?),当别人问你:“传播学/新闻学是干什么的?”你将如何作答?

前两年在这个圈子里,围绕这个问题有场著名的论战发生。论战双方都是名人:李希光和潘忠党。

2007年底,刊登在《清华大学学报(哲学社会科学版)》2007年 05期上的赵心树(美国北卡罗来纳大学)的长文,又一次提出了这个问题,并尝试回答它。我觉得它是我读过的、用中文写作的论文里对此问题阐述得最清楚的一篇文章。强烈推荐。

文章名为:《新闻学与传播学的命名、使命及构成——与李希光、潘忠党商榷》(Names, Missions and Constitution of Journalism and Mass Communication—A Discussion with LI Xi-guang and PAN Zhong-dang)。鉴于在web上目前很不容易找到它,到这里下载它吧。

赵心树提到的“传播学”与“新闻学”在中文中的“二名三意”,确实存在。他做的“广义/狭义”、“基础/应用”划分,也有合理性。反复的论述和举例,虽然有重复累冗之嫌,但却确实陈述清晰。用一系列的数学公式来说明道理,新颖而富启发性。而他处理这种棘手的学术争端的态度、写作的方式,以及发表前将文章呈送涉及争论的双方寻求反馈的操作过程,都给这场论战提供了好看的结尾。希望今后多一些这样理性和宽容的学术辩论,而不是前一阵子在另一个学科中传出的那些斯文扫地的辱骂争吵。

只是,文章尽管面世,争论也已偃旗息鼓,但学术圈子内的分歧和冲突,基本立场之不同,怕是没那样容易走向“求同存异”之道路。

赵文中提到的学科建设解决方案,见原文中的两张图。你的观点又是如何呢?

学科冠名中的“一夫一妻”

学科冠名建议

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Read Original article: [博客大巴招聘] PHP程序员,工作地点在上海 via 车东[Blog^2].

纯技术人员工种,需要撰写代码,这确实是个体力活,所以我们需要您比较年轻。但我们一样需要您有至少一年的网站开发的工作经验(学生时代自己摆弄建站亦可),曾经独立开发过某个项目(或者是主要成员)。 我们需要您有在LAMP平台上纯熟的工作经验,可以基于SVN和其他开发人员进行协同开发,能够直接投入到独立开发工作之中。 如果您曾经开发过/Hack过Blog系统,那是会得到加分的。技术能力当然很重要,但我们更看重您的学习和钻研能力。

简历请寄到:job@blogbus.com,最好附上以前项目的主要项目开发经历:使用的软件包/框架/类库等; 以及你对加入博客大巴十大要求的理解;面试时间一般是每周四下午,公司的具体地址是:上海市徐汇区龙华路2577号5号楼。

Read Original article: 焦作市沁阳常平乡信孚希望小学(分享) via 多背一公斤.

没有过多的宣传和号召,两天的准备时间,再加上9个人的热情,促成了这次活动。此行的目的地是位于焦作市沁阳常平乡的丹河峡谷风景区。我们要去的信孚希望小学就在这个风景区内,因为季节的原因,景区没有多少人光顾,显得有些冷清,但对于我们却没什么影响,大家的心情都很不错,第一次参加活动的激动冲淡了一路的舟车辛劳……

   

  

 



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Read Original article: 三月二十六·我付钱,你考试 via Human-Error Processor » mind shock.

我不知道这种奇怪的事情在世界上其他国家会不会发生,但是,至少在美国,已经在不止一个地方这样做了。

今天在Edweek.org上看到俄亥俄的Coshocton市正在进行一项试验,具体内容是向学区内3至6年级的小学生,如果在每学期的期末测试中达到优秀,就奖励$15到$20美元不等的现金。进行试验的科目有数学、阅读、科学、社会科学。最高奖金有100美元。

研究者发现经过3年的试验,小学生们在数学成绩上有显著提高(和没有发钱之前比),但是其他科目考试成绩提升并不明显。而且也对效果能否持续表示怀疑。

在我看来,能持续才有鬼。

如果以美国全国来看,以现金作为奖励学生提高考试成绩的措施已经在巴尔的摩、纽约市、Fulton County等全国多处进行了。这可以被认为是学校/学区对于日益紧迫的NCLB法案的一种反映——这个法案把对于学校的评估都集中在考试成绩之上,而后果(惩罚)是非常严厉的。大概就是因为有这个“恶法”(其实应该算比较偏颇的一项法律吧),所以学校为了生存就想出各种花样,反正只要能提高考试成绩,什么都好。但是和中国不一样,学校又不能强迫性地把这些责任转嫁到学生头上(毕竟这是一个讲“个人自由”的国家),所以只能通过这些外部措施来提高学习的积极性。

可这不是本末倒置吗?用金钱来代替学习的乐趣和学生自我驱动力,除了在短期看到一点行为上的变化之外,各种长期的负面作用怎么衡量呢?可是这样的想法现在教育界却不乏响应之声,我应该说是这个国家太奇怪了吗?

Read Original article: 多背一公斤组织合作大使招募 via 多背一公斤.

Hi all, 

目前多背一公斤网站学校200多 所,覆盖地域以西南为主,无法满足广大参与者和大型合作对于学校数量的需求。特成立公益组织合作团队,招募组织合作大使,通过同各类公益组织共享学校资 源,增加服务学校数量,同时为合作组织提供良好的网络管理平台、开放的物资申请和简单的公益活动内容,促进更多乡村学校的持续支持和发展。

工作目标:

全年通过各类合作新增乡村学校数量1000所(根据调研,目前...


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Read Original article: 解决PuTTY的中文乱码问题 via 半亩塘闲话.

本文综合了其他人的经验和自己的实践。

首先,设置 PuTTY

打开putty,选择 Category中的Windows--->Appearance---> Font settings 
   把"字体"改为"Fixedsys"(或者其他中文字体),字符集为CHINEASE_GB2312

再选择 Category中的Windows--->Translation ----> Received data assumed to be ...

把character设置为 "Use font encoding" 

保存后登陆远程主机就可以了。如果显示仍然是乱码,说明远程主机的语言设置不是中文,这就需要更改远程主机的环境变量。

设置远程主机环境变量:

 在远程主机的 home目录下,有一个.bash_profile文件,用来执行登入 shell 时要执行的命令。用文本编辑器编辑这个文件,加入以下语句:

export LANG=zh_CN.UTF-8
export LANGUAGE=zh_CN:zh
 
declare -x LANG="zh_CN.UTF-8"JsBLinux联盟
declare -x LANGUAGE="zh_CN:zh"
 
将远程主机的语言环境设置为中文环境。在远程主机保存文件后,执行
>. .bash_profile
 
然后设置putty,选择 Category中的Windows--->Translation ----> Received data assumed to be ...

把character设置为 "UTF-8"
这样就能显示中文了。

参考文献:

  1.  putty中文完全技巧
  2. putty连接linux 中文输入及显示问题
  3. Linux Shell简介

 另外推荐一篇PuTTY中文教程,非常详细。貌似也可以通过putty直接设置远程主机的语言环境,但是我没有实践过。



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Read Original article: ——印象•乐昌坪田(分享) via 多背一公斤.

低矮阴暗的平房下依旧映射出孩子们灿烂明媚的笑颜,破败不堪的窗棂间依旧穿透出孩子们稚嫩清脆的童音,九曲十八弯的大山深处依旧闪烁着孩子们浪漫无暇的梦想。直到这一刻,我才知道,山里的孩子心中的天地原来也如此广阔!
重重的大山无法阻隔孩子们对未来世界的憧憬,现实的困境无法阻却孩子们对明天的遐思。在现实与理想之间,贫穷不是绊脚石。每一个孩子都怀揣着一个美好的心愿,渴望乘着那双隐形的翅膀追寻梦想,有梦想就会有追求,有追求就会有期待,期待载着梦想展翅翱翔的那一刻。

 



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Read Original article: 邮件讨论组之二:几个关键影响因素 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

上次小容提到, 当人们从本地工作发展到远程工作的时候, 邮件讨论组就逐渐演化出许多有趣的事情了,因为距离让实体组织的成员越来越像虚拟组织一样联系在一起。然而,距离仅仅是影响远程工作中邮件讨论组沟通绩效的关键因素之一。

• 确定性的物理位置

人们明确地知道邮件讨论组成员来自固定的几个点(例如一间公司的几个办公室),和人们无法知道讨论组成员来自地球上哪个角落(例如网络组织的成员来自五湖四海),这两种情境会给参与讨论的每个人带来不同的心理感受。越是确定性的物理位置,人们的信任感越强,因为人们可以明确地感受到这是一个很实在的团体。而越是不确定性的物理位置,人们的信任感就越弱,人们会认为这是个松散的群体。

• 成员间的物理距离

即使人们明确地感知到邮件讨论组的成员来自于已知的几个固定物理位置,人们的感受还会进一步受到物理距离的影响。随着物理距离的扩大,人们的沟通工具越来越虚拟化,当沟通中出现问题时,人们对沟通工具的无奈也渐次加强。邮件讨论组是人们日常工具中的组成部分,它要和其他沟通工具配合起来使用。如果它成为唯一的沟通工具,那么,它的弱点就会暴露出来。

人们在同一个办公室里,邮件讨论出现问题,可以跑到对方办公室去面对面探讨。人们在同一个城市里,邮件讨论出现问题,可以直接抓起桌面的电话来沟通;人们在同一个国家里,可以多多发发短信息,适当挂挂长途电话;当人们在不同国家的时候,很多时候就只能依赖Skype之类的语音网络工具来配合邮件讨论组解决问题了。

同时,由于物理距离伴随着时差因素,而这导致沟通效率直线下降。24*7的工作绩效是建立在沟通良好的前提之上,可惜的是,人们总是把时间浪费上信息沟通本身。

• 成员互相是否熟悉

邮件讨论组成员互相是否熟悉,也是影响人们参与邮件讨论组的感受的重要因素。人们对于未知的东西总有一种恐惧感,不确定性总是在考验我们的心理承受力。如果人们在邮件讨论组中,不熟悉其他的成员,那么在这样陌生的环境里,人们在邮件组中的表现会很拘谨、保守乃至被动。与此相反,熟悉邮件组里每一个成员的人,必定在邮件组里表现最开放、积极和主动。游刃有余是建立在一定的安全感之上的。

然而,成员之间的熟悉程度也会带来另外一面的影响。随着成员之间的熟悉程度越来越高,邮件讨论组成员的社交模式就显得越来越制度化,在成员之间业已形成的社交规范也会出现在邮件讨论组这一虚拟空间里。人们在邮件讨论组里的表现会有所顾虑,因为他们知道自己的好友,或者有社交往来的联系人也在同一个邮件讨论组里,任何不慎的每一个字、每一句话都会给联系人带来不好的评价。在这样的情境下,人们会在邮件组里保持和其他地方一致的表现,而不会表现得迥然不同。

• 成员的数量

这个因素和上一个因素直接相关,成员数量越少,成员互相之间熟悉程度就高。成员数量越多,成员互相之间熟悉程度就低。

成员数量多少的另外一个影响是,个体在群体里脱颖而出建立声望的几率。在一个适当的数量范围里,个体只要稍微积极地发言,就可以很快在群体里脱颖而出,这样的高成功几率,激励了人们参与群体活动的热情。成员数量太少的话,成员之间互相已经非常熟悉,不存在着出名的需求,人们参与群体活动成为一种义务(工作任务要求做的事情,或者团队组织要求做的事情);成员数量太多的话,个体的声音将很快淹没在喧嚣的广场中,人们对于需要付出极大努力的事情通常不抱有期望。

在群体里成功地建立个人声望,在于持续而长期的努力,人们在旷日持久之后只会记得少数特别表现优异的人。那些在大规模成员的邮件组里,短期表现极其活跃的人,通常被人们怀疑是否有自我推销的动机。

系列回顾:

成群结对:形形色色的网络、群体和个体

前文回顾:

邮件讨论组之一:本地工作与远程工作

Read Original article: 欢迎各类助学组织参与多背一公斤“乡村学校信息共享”计划 via 多背一公斤.

一、简介
多背一公斤(网址:www.1KG.org)以公益旅游作为切入点,向大众倡导一种快乐的、简单易行的公益行动,鼓励每 个人在出行时背上学校需要的少量物资,在旅途中探访学校,同时与乡村学生、教师进行交流互动,传播知识,分享快乐。 通过推广公益旅游,目前我们的网站上有200余所志愿者们在旅途中发掘的乡村学校信息。

但是据统计,截止2002年全国有农村中小学校42.37万...


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Read Original article: 秀秀探访乡村学校日志(3.21) via 多背一公斤.

当我问到他们,如果有人愿 意来这里教书时,他们都很高兴,这样不止是为当地的老师分摊了一些教学任务,最重要的是学生有老师给他们上课了。是啊,同是在一片天空下成长的孩子,为什 么他们就要受到这样的待遇呢?


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Read Original article: 国产软件的隐私问题 via 半亩塘闲话.

一份报告指出:使用一些国内的互联网软件可能存在严重的隐私安全问题。 报告中说,瑞星、金山、天网等国内杀毒软件公司已经多次被发现有后门或者是其它不可告人的代码存在,是不安全的。拼音加加2004v3.02,新华五笔,这两个软件已经发现有后门和敏感词汇汇报功能存在,会在不知不觉中泄漏隐私。QQ也存在后门问题,不要在使用代理软件突破网络封锁和进行敏感谈话时同时使用QQ。群内聊天是使用QQ最危险的,基本有敏感词语都会被记录下来。 此外,报告中说,中国大陆所有用户访问Skype网站http://www.skype.com时都会被强行劫持域名转到TOM-Skype的网站http://skype.tom.com。


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Read Original article: 周末絮语:明湖;OLPC电脑;“曾经的好事” via 大学小容>善用网络,助益成长!.

今天创建了一个page,把这一阵子关于群体与个体的贴子整理好,为这个系列取了个新名字:《成群结对:形形色色的网络、群体和个体》,以后每次更新这个主题的贴子,小容都会更新这个Page。设计了一个压题图片,小图如下,大图请看Yupoo这里。这张图片是之前去纽约的时候,在MoMA现代艺术博物馆拍的。

这两个周末开始走得比较远些,上周步行去附近的一所大学,昨天则去看明湖。先贴一张图出来。想要看全部照片,请到yupoo去。明湖相册看这里,大学风光相册看这里。每次步行单程越50分钟,到了以后游玩60分钟,算是锻炼身体:)

三月是踏青的季节,春天是在大自然里,而不会在书桌的电脑里:)

这周里收到了OLPC邮寄来的两台笔记本电脑,小容帮忙国内的朋友订购的,和同事试用了一下,感觉有些不是太友善,之前没有亲自使用,很喜欢它的项目愿景和理念、品牌识别设计以及用户界面。可是,当产品放在面前,亲身体验之后,颇有些失望的感觉,同时看到产品包装箱上贴着“中国组装”的字样,无奈的感觉也油然而生。

在写给朋友的邮件中写了几个发现和感想,转贴在此。小容不是儿童产品设计专家,只是粗浅的看法。想要看相片,请点OLPC相册这里

1. 电脑是在中国大陆组装的:(

2. 写字的软件好象没有保存的功能,貌似是自动保存;

3. 是用Linux系统,懂Linux操作系统的人可以对电脑进行设置

,安装软件等等

4. 整个软件(操作系统和应用软件)的界面是由著名的五角设计公司(Pentagram),该公司在纽约,在他们的Blog上可以更清楚地看到OLPC界面,我拍照的效果不是很好。(他们也是OLPC网站和品牌识别的设计者)

OLPC界面
http://pentagram.com/blog/2006/12/new-work-one-laptop-per-child.php

OLPC网站和品牌识别设计过程
http://blog.pentagram.com/2007/11/laptop-giving-site.php

5. 感觉很小,大人用起来太不舒服了,或许小孩会很喜欢,你们可以看看照片上的键盘;

6. 预制的软件带有社交网络的功能,一个用户可以和另一个使用OLPC的用户及时聊天:)

7. 感觉还是像玩具,不像是电脑,或许小孩需要的就是这样的电脑;

8. 速度有些慢,每个操作响应的时间都有点慢,不像我们现在使用的PC或者laptop.每选择一个功能(如写字),先要把这个功能载入,而后才可以开始操作;

9. 本地化:大陆电脑的键盘也是使用英文的,重点是软件界面需要本地化,现在的是英文版本。不知道这是不是OLPC上次开展活动,没有向中国大陆儿童赠送电脑的主要原因?!

10. 本地化:需要有人教小孩如何使用这个软件界面,连大人要弄懂都要花费一些时间;

11. 本地化:小孩子使用了这些电脑,习惯了这些软件界面以后,他们长大了,如何适应MS系统软件界面?!

周末的时候还发现摩登福州nextfuzhou.com的虚拟空间到期了,于是将这个网站的数据迁移到现在swordi.com所使用的虚拟主机空间。

这个网站是小容早期的个人网站,完全用手工制作每一个网页,后来开始写blog之后,就很少更新这个网站。记得05年和Yining在西湖边的酒吧见面讨论中文网志年会的事情,还聊起过用摩登福州的名字建一个群组blog,让福州的一些blogger在一起写一些东西,不过想到许多人关注的话题各不相同,本地的blogger都各自有自己的地盘,于是只是聊聊而已。

有一次在街上,确切地说应该是在联通专卖店里,小容去买笔记本电脑用的无线上网设备,遇见一位聊得挺投缘的朋友,他对摩登福州nextfuzhou.com的评论就是“曾经的好事”。

自2005年起,小容的在线生涯发生了较大的变化,从一个内容的发布者逐渐变成一个活动的参与者,这段历程也记录在这个幻灯片里。所以,摩登福州nextfuzhou.com就逐渐荒废,成为纯粹的个人玩具。2006年的时候在当地的报纸里写关于网络和创业的专栏,用了blogbus的系统。

2007年底的时候,小容请netvibes的朋友帮忙开通了一个universe,用来聚合福州blogger的feed,这个新频道叫做http://we.nextfuzhou.com;netvibes的技术非常棒,产品构思也非常好,唯一的缺憾是在大陆访问太慢了。

人生的路是往前走的,“曾经的好事”将不再继续,互联网的好处是可以让每个人都将自己的生活备份存档,让我们的过去和现在同时并行在网络上。现在的摩登福州nextfuzhou.com就是小容过去几年的备份存档。

Read Original article: (分享)面朝大海 春暖花开 via 多背一公斤.

从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
... ...
---- 海子

有多远,就走多远。
我引用了海子这首诗《面朝大海,春暖花开》作为这个帖子的Topic, 因为三坡县的庄里小学没有海,只有大山, 除了山还是山,连绵的山. 孩子每天放学都是面朝着大山……

    

 



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Read Original article: 关于“西藏、西方媒体与信息封锁”的有关新闻评论摘录 via Oh My Media.

中国地图-Map of China

今天听说Youtube在中国大陆已经解封,请在北京的朋友验证,据说主页能上,各种链接都打不开。不知接下去有关管理部门会采取怎样的措施?也不知道,网民的另类媒体行动(例如“情缘∮黄金少”制作的youtube视频)、民众及媒体对新闻封锁的批评,是不是此类网站解封的部分原因。

始终觉得,这次事件中中国政府本可以做得更好,获得更多来自国际社会舆论的同情、理解甚至支持。

下面摘录一些关于西藏事件中媒体表现及媒体处境的新闻与评论。

2008年3月20日外交部发言人秦刚举行例行记者会(来自外交部网站

问:……根据《北京奥运会及其筹备期间外国记者在华采访规定》,外国记者可自由在华采访,为什么现在外国记者不能去西部地区采访?这是否与《规定》相矛盾?

答:……由于在某些地方出现的一些情况,中国执法部门有权根据当地情况依法采取一些特殊措施,希望广大媒体和记者能够予以理解和配合。你认为《北京奥运会及其筹备期间外国记者在华采访规定》允许外国记者在中国自由进行采访,但世界上任何地方都没有绝对的自由。同样,《规定》的第一条指出,外国记者在华应依法进行采访。我们在此希望外国记者能够遵守中国的法律和相关规定。我想强调,我们欢迎外国记者在华进行公正客观报道的原则没有变化。同时也请记者们理解我们的执法部门,他们依法有权根据特殊情况采取一些特殊措施,这种做法在其他国家也不例外。

问:……中国政府对西方媒体的报道是否满意?如允许西方记者实地采访,你是否相信西方记者会诚实地报道这一事件?

答:……我们注意到,连日来,外国媒体高度关注并大量报道拉萨等地发生的暴力事件。这些报道有些是客观的,有些与事实严重不符。我们希望媒体能够以负责任的态度,尊重事实,本着新闻职业准则进行客观公正的报道。至于去西藏实地报道,你们的愿望我们理解,我们也正在努力安排。但是有些报道,特别是与事实严重不符的报道,和是不是去实地采访没有关系,有的是属于常识性问题,有的是属于新闻职业操守问题。

(由于我是从国外浏览外交部此网页,在一小时内先后尝试了近十次,只有一次能完全打开。其他时候网页只能打开一部分或者显示为完全空白页面。无语。)

从blogger到媒体对有关部门新闻政策的评论

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Read Original article: 書寫治療 via ilyagram.

研討會結束後就是那既熱且冷的2008大選。在忙碌沈重的國際事務、民主的義務與家庭活動之間,我著實地昏睡了許久。

醒來,有時候都不太能夠分辨是真實還是夢境。國族/經濟大纛對決民主、獨立與自主,恐懼是對決的武器。最後民主的旗竿被折斷了。剩下一個彷彿什麼都有,但是又什麼都說不清楚的新國家。

貪腐下台了嗎?透過電視廣告反覆播送的貪污訊息,一次又一次地透過視覺符號對人們加強放送、催眠、洗腦。但是困惑並沒有變得清晰,反而越催越多、迷霧重重;真的是如此嗎?為什麼執政黨沒有因為他們的貪腐(顏萬進、禿鷹案等政務官)道歉?那些該負責,哪些又能夠找到還它清白的理由?以前沒有被起訴的官們,就真的比較廉潔嗎?以前的司法獨立嗎?國民黨的黨產污漬,透過廣告就可以漂白、洗淨嗎?綠卡的故事有結局嗎?無論是總統、第一家庭、政務官或者立委,我想知道這是一個個人隱私問題,還是一個國家層級的問題?

民進黨已經無法吸引年輕人了。逆轉勝訴諸的是有「逆」意識的年輕人;無論是對於執政八年卻沒有辦法清楚說出政績的執政黨,處於逆境的認識,或者具有道德清操,搖滾反叛精神,抑或嚮往九局下半神奇逆轉勝負的英雄想像。然而對於在逆之前,心中一片空白、年輕人們手中反叛的道德箭鏃,選擇射向的很明顯地是貪腐的政權。打選戰的秀逸菁英們,你們所訴諸的仍是感動、感動、感動。擁有全面性的資源,卻選擇在野的訴求、在野的語言、在野的意識形態。

我的確看到那跟孩子談談政治的影片時感動得想哭。但是只有那令我們自己感動的短短幾個命題,能夠弭平那世代間巨大無知的溝通鴻溝嗎?接下來已經是一個「後美麗島時代」的來臨。沒有被鎮暴警察噴水、驅趕的世代,或者就算被驅趕,也不是因為政治的理由與行動、而是因為族群、弱勢團體、空間、性別等種種因素。那沒有認同的人們,彷彿身處於「政治真空」(political emptiness)當中。選擇英語流暢、具有國際觀的相貌堂堂總統一如選擇多媒體精美包裝商品一般。再怎麼修邊、打光,只要是人、總是會有陰影有遺憾。對於那對過往無感(senseless)的新時代,我們還有什麼機會說些什麼?

Jerry 提到,這是 Polanyi 與 Bourdieu 的時代。在自由市場徹底襲來之際,社會的自我保護即將啟動。我們的時代將是一切監督機制撤除、全然保守與(新)自由的時代。過去 8 年彷彿夢一場,而現實即將迎面而來。我將張大眼睛,尋找著讓我自己可以甦醒過來的任何線索。

Read Original article: 春暖-我是志愿者(by 暖暖) via 多背一公斤.

     
晚上的时候,春暖的编导跟我说,整个村子都弥漫着暖暖的名字,孩子都在村子里找暖暖姐姐呢,暖暖姐姐呢?
 
那一刻,心真的暖暖的。
 
我是志愿者,多美的志愿者。
 
很多时候大家都认为志愿者在付出和奉献,其实,我们从中获得了太多的东西。幸福感,成就感,或者是什么吧。


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Read Original article: 邮件讨论组之一:本地工作与远程工作 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

早些时候小容说到电子邮件网络是实体组织虚拟化的第一步,前几篇贴子都是讨论群体电子邮件地址的符号意义,接下来会继续讨论电子邮件网络的话题,不过,我们换成讨论具体的“邮件组”:)从这一篇开始为小系列,标题会以“邮件讨论组之一、二、三”这样命名。

先分享一件关于邮件组的有趣事情。有两个同事A和B,他们在一间公司的两个办公室工作,A在甲城,而B在乙市。甲城是运营总部,而乙市是控股公司办公室,许多时候CEO兼董事局主席在天上飞来飞去,所以小容搞不清楚这间公司的实际中心在哪里。A在负责公司的对外公共事务,包括公关和传播等等在内。很自然地,pr@company.com这个电子邮件地址就由A来掌管了。A把这个电子邮件地址接收到的邮件转发给了公司内的一些相关人士。

某一天,A送来一封电子邮件问小容B到底是谁。电子邮件的附文是B要求加入
pr@company.com的转发邮件列表。A和B从来没有见过面。有趣的是,公司网站上有专门网页逐一介绍公司的高层管理人员,而B的职位是投资者关系总监。不过,在网页介绍上,B的名字是很正式的英文名——英文名+中文名1+中文名2+中文姓——前后有四个英文单词,而B在发给A的邮件中使用的缩略名:英文名+中文姓。另外一个值得注意的细节是:B使用的是乙市控股公司的电子邮件地址, A使用的是甲城运营总部的电子邮件地址,该公司对外宣称的品牌是A的那个电子邮件地址所使用的品牌。

这个故事有些绕口令的感觉了:)发生这样迷失在电子邮件中的有趣错误,重要的原因不是A和B从来没有见过面,也不是A没有仔细去阅读自己公司的网页,而是——A和B两人在远程工作中所使用的不是相同的群体电子邮件地址,所以,A无法信任一个来自陌生电子邮件地址的B的请求,换句话说,即使A明确认识B,如果B由A所无法信任的电子邮件地址所发送的请求,A依然无法确信电子邮件里署名的那个B就是真正的B……

人们所讨论的社交网络与“信息”和“信任”这两个维度息息相关。当社交网络转移到互联网界面上的时候,“信息”和“信任”这两个维度都涌现出很多新问题,解决这些问题并不是想当然的那么容易。

• 邮件讨论组:本地工作与远程工作

对于实体组织而言,电子邮件讨论组是在线办公的一个组成部分,基本上它复制了实体组织的层级制结构,在群体的信息交换中,人们遵循着权力自上而下的原则,它并没有如我们预想的起到将组织扁平化的效应。当人们发起一个包括多层上司在内的群发邮件讨论时,如果参与讨论的成员明确地知道邮件讨论组成员有上司在内,他们在发言时必定会遵循默认的规则。

这种情境如同人们的现实交际,不会有特别有趣的事情发生。像EMC邮件门(12)这样的事情,只是特例,并不会在大多数人的职场生涯中普及。

有趣的事情发生在,当人们从本地工作发展到远程工作的时候,邮件讨论组中就会演化出许多有趣的事情。而且,随着距离越来越远,参与邮件讨论组的成员数量越多,人们互相之间的熟悉程度越来越低,实体组织的成员就越来越像虚拟组织成员一样交流:)有几个关键因素会影响着远程工作中邮件讨论组的沟通效率。

前文回顾:
1、《从个体社交图(Individual Social Graph)到群体社交图(Group Social Graph)

2、《呈现群体的在线共同身份有何价值?

3、《群体的虚拟身份和真实身份:外在宣传 V.S. 内在实况》

4、《网络组织:外在宣传 V.S.内在实况

5、《从社交网络结构看群体:显性结构 V.S.隐性结构

6、《群体虚拟化

7、《群体电子邮件地址(小结)》(12345

8、《豆瓣友情小组功能上线:让群体像个体一样交际

Read Original article: [分享]叙永,一段简单的故事 via 多背一公斤.

在这里,我所感受到的,是一种幸福。
这份幸福,如一杯刚刚采摘的清茶,如迎面吹过的清风,质朴、真切……沁人心脾,为之沉迷。
这份幸福,使之几度怀疑,是梦吗?
连日以来,耳濡目染的山村生活似乎为自己褪去城市中的些许浮华,增加了几分山野闲适的淡定。
笑,这样的笑容,似乎久违了,只是笑,仅仅而已。
这里,随处可见的笑为之陶醉,甜甜的,淡淡的微笑。
而在这里,似乎所有的情感都可以如此简单、真实地流露、倾诉、呈现……


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Read Original article: [分享]在乡下小学的一周—记大拉坝完小 via 多背一公斤.

云南省丽江地区宁蒗彝族自治县大拉坝完小基本情况:
宁蒗彝族自治县,俗称小凉山,位于云南省西北部的川、滇交界处,幅员面积6025平方公里,县城海拔2240米。境内最高点白岩子主峰海拔 4513.3米,最低点金沙江畔子补河口海拔1350米。县城距昆明交通距离568公里,距丽江139公里,距成昆铁路金江火车站328公里的。年平均降雨量920毫米,年均日照2298小时,年均气温12.7oC,年均无霜期190天。属低纬度高原气候区,干湿季分明,立体气候显著,拥有丰富多样的资源……


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Read Original article: 安猪坐客《新京报》,就克林顿的《付出》谈“付出”的价值 via 多背一公斤.

克 林顿的《付出》出版之后,在美国引起巨大的反响,但在中国,比较关注这本书的还只是一些公益人士,普通读者对这本书反应寥寥。为此,《新京报》组织“多背 一公斤”项目发起人安猪、财经书作家吴晓波、译言网创始人赵嘉敏和绿家园创始人汪永晨等专业和公益人士共同探讨克林顿的《付出》和其中所传达出的价值观……



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Read Original article: 秀秀探访乡村学校日志(3.16) via 多背一公斤.

从陆老师口中得知,这栋教学楼建好有3年了,学生在那里只上了一个星期的课,因为教学楼没有水、电,学生一下课就跑回村子里喝水,极其不方便,最后又搬回到了旧教学楼来,学生都不喜欢在那里上课。呵呵,如果不解决水、电问题,那栋教学楼只能成为一种摆设了。


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Read Original article: 群体虚拟化小结及预告:群体电子邮件地址 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

小容在早些时候说电子邮件网络是实体组织虚拟化的第一步,同时,花了一些时间来先讨论群体电子邮件地址的符号意义。这一篇是小结文章,回顾一下前几篇关于群体电子邮件地址的讨论,同时预告一下接下去小容会写哪个方向的话题。

2月29日:《群体虚拟化:电子邮件网络

个体的在线活动通过一个群体属性的电子邮件地址,开始和群体联系起来。原来以个体组成的电子邮件网络中,开始出现了群体的身影。

从功能上看,企业电子邮件地址和非企业的电子邮件地址,本质上没有区别,都是发送邮件达成信息通讯而已。企业使用专属品牌的电子邮件地址,将电子邮件地址的功能从信息通讯扩展到品牌识别。

3月4日《群体虚拟化:电子邮件网络之二

在外部,群体的电子邮件地址可以用来辨别个体真实身份。群体的电子邮件地址和个体的真实身份一一对应,因此Facebook.com使用群体电子邮件地址注册机制,可以成功地使得实体校园里的学生走向虚拟化的世界后,依然保持了现实群体的社交结构。

3月7日 《电子邮件网络之三:虚拟群体实体化的第一步

对于虚拟组织来说,他们没有实体组织存在的重要特征——环境,因此当虚拟群体通过网络工具在虚拟空间里发展成熟之后,群体内部成员的交流频繁而密集,群体活动对外呈现出鲜明的群体轮廓,他们反而开始追求一定的实体化,谋求像实体组织一样的组织特征。

所以,群体电子邮件地址也呼之欲出。相比起实体组织而言,在线上孵化成长的虚拟群体更懂得如何运用虚拟工具来加强组织的粘性,运用群体电子邮件地址自然不再话下。

3月12日 《电子邮件网络之四:让公司品牌为个人品牌背书

在一些商务网络中,有些人喜欢使用公司电子邮件地址注册,而不是使用私人电子邮件地址。例如在Linkedin.com,小容就发现这个现象非常普遍。从个人品牌的角度来看的话,这无疑是典型的背书品牌(Endorsed Brand)效应。

在公共网络空间里展示自己所使用的公司电子邮件地址,让联系人看到自己是跨国公司的雇员,显然这是给个人品牌背书。同样的现象在履历里也屡见不鲜,人们都 喜欢将在履历里强调自己在大公司的工作经历,而将小公司的工作经历尽量简略甚至隐藏。人们总是会不由自主地做这种策略性的自我展示行为。

3月15日 《群体电子邮件地址之五:归属,信任与奖赏

对于小型公司而言,或者虚拟组织而言,让群体品牌为个体品牌背书的情况,通常并不存在。那么,人们为什么还热衷于使用群体电子邮件地址呢?

在这种情境下,群体电子邮件地址——这个符号——的背后是多层的含义:使用群体电子邮件地址,这代表着个体对群体的归属感。使用相同群体电子邮件地址的人们,更倾向于信任对方。由于稀缺性,群体邮件地址也显现出另外的一层意义,它变成群体对个体的奖赏。

群体虚拟化说得是实体组织如何在网络世界里出现。实际上,实体组织虚拟化和虚拟组织实体化是硬币的两面。随着我们讨论越来越深入,许多实体组织虚拟化的存在形态,就越来越像虚拟组织靠拢了。

接下去小容将会和大家一起讨论关于电子邮件讨论组的话题,这才应该是电子邮件网络的重点所在:)

Read Original article: 温暖比光亮更重要---哈尔滨日报登载“多背一公斤”活动 via 多背一公斤.

很高兴“多背一公斤”被越来越多的人知道,被越来越多的人认可。

“送人玫瑰,手留余香。”

今天的你,“多背一公斤”在旅游的路上结识了他;明天的他,为社会奉献的决不仅仅是“一公斤”!

《哈尔滨日报》报道原文如下:

有这样一群“驴友”,通过“多背一公斤”,让更多的贫困山区孩子获得文具和书籍,同时得到与外界交流的机会。随后,一些有为有志的青年被当地落后的教育现状触动,毅然决定留下来支教,以爱心接力棒的形式薪火相传,把爱和知识留在孩子们的心间……



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Read Original article: 秀秀探访乡村学校日志(3.15) via 多背一公斤.

说到学校的师资问题时,张老师说10个班只有 14个老师,全校学生就有500多人,按照1:20的比例分配,老师严重不足;考虑到这是个旅游村,来旅游的有很多外国人,所以特别希望能有来教英语的女老师。


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Read Original article: “用一颗爱心代替一双眼睛”——为小盲童李炳七募捐盲杖行动 via 多背一公斤.

喜欢旅行的我去过中国的很多地方。因为这个爱好我结识了多背1kg北京团队的一群好朋友,并同他们一起踏上了去云南的旅程。
我们的行程中一个很重要的环节就是到云南省曲靖市师宗县五龙乡下属的一个壮族村寨看望我文章的主人公——小盲童李炳七……



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煎蛋的问卷发表之后的第二天,小容就收到了褪墨团队发回来的调查问卷。当许多人说,中文互联网缺乏优秀内容的时候,许多的翻译群组Blog在身体力行地改变这样的现状。当然,在翻译群组blog之外,我们也可以关注一些优秀的母语原创群组blog,小容今天要特别推荐两个给大家:

一天一点创意1idea1day.com

LOGOlantern2008.jpg

"一天一点创意"(简称"一一")是中文世界第一个以blog为载体的群发性网络协同创意活动。正如她的名字所言,她鼓励大家每天都有点儿创意,实践她、记录她,并发布到网络上与他人分享。这个群组blog建立于2006年10月。

《青 · 马》生活与手艺http://ourfolk.net/

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《青·马》,传播一种与当前生活不同的生活,介绍一些多数人已不能掌握的手工技能。接近土地、自然世界,接近民间民俗生活,欣赏没被污染的灵性和手工创造性。《青·马》是由一些喜欢传统、民间、手工的爱好者共同撰稿的开放blog电子杂志。在这里交流、展示、互相欣赏。内容以展示介绍日常使用的传统手工物品为主,和当代的手工创意作品。还有一些民歌、民间艺术、民俗生活的介绍。《青·马》希望通过传统与当代、民间与都市的互动,为非物质文化遗产保护和传统的延续发展尽微薄之力。

好了,现在回到正题来隆重推荐本文的主角:褪墨。 它是一个关注GTD的群组翻译blog。GTD是"Getting Things Done"(完成每一件事) 的缩写,这是一个被广泛采用的赋予实际行动的时间管理系统。GTD在IT业界已经不是陌生的名词,而在普罗大众心目中,它还是一个略显陌生的名词。相比之下,个人发展、职业规划、时间管理等概念已经逐渐走入大家的工作和生活中。

gtdblog.png

褪墨是专门关注这个领域的群组翻译blog。和主题没有明显关联的blog名字看起来很别致,读起来有中文的优美语感。这个blog的管理员也热爱摄影,整个blog从视觉到文字带给人很精致的感觉。有趣的是,它和我们早些时候的调查对象译言还有些渊源。先摘录答卷中的几个条目给大家看看。

1、在什么时候,在哪里,由谁最早开始了这个项目?

说来话长。2007年4月28日,弥缝开始褪墨。随后,6月13日,弥缝启动GTD翻译小组(建立在译言上,所有人都可以注册)。12月28日,GTD翻译小组核心成员招募完成,译文直接通过褪墨发表,这时翻译小组才算是正式建立吧。

2、是什么原因让你们开始了这个项目?

为了合力完成一己之力无法做到的事情,翻译更多的、有用的文章,将它们分享和交流。

6、从正式发布第一篇稿件开始,你们现在共发布了多少篇稿件?

褪墨共发表320篇,来自GTD翻译小组的很难统计。因为褪墨并不是围绕GTD翻译小组运作,而是作为平台分享小组的译文。

22、你们认为哪一种类型的文章最有价值?而用户又最喜爱哪一种类型的文章呢?

全部都挺有价值,对自身的提高都有益处。

23、你们是否有意识去控制文章类型的比例?

尽量以GTD,个人提升,演讲技巧为主。并且多成系列形式出现。

32、是否有商业机构和你们联络讨论过合作事宜?

有,不过失败告终。

下面是调查答卷的全文,包括缘起、发展、流程、版权、内容、商业化、营销、用户、技术、团队、困难共11个方面的54个问题,请慢慢浏览:)

Read Original article: Youtube和Flickr上的英国外交部 via Oh My Media.

英国外交部,全称为“外交及联邦事务部”(Foreign and Commonwealth Office/ Foreign Office,缩写为FCO),为专责推广英国海外利益和外交事务的英国政府部门。 其问责官员——外交及联邦事务大臣(或外交大臣/ 外相)是首四位名望的英国内阁大臣之一(据维基百科介绍)。

查找资料,撞入英国外交部网站。在首页最显眼处赫然见到YouTube和Flickr的图标。它们分别链向英国外交部在这两个世界知名的web2.0网站上的页面:www.youtube.com/ukforeignofficewww.flickr.com/foreignoffice。FCO的首页说:我们的部长、大使和工作人员们,会从世界各地添加新的视频和照片,你可以评论和订阅。从Youtube的“个人”档案中你可以发现,英国外交部是在2007年9月18日在youtube上注册该帐号的。

作为堂堂不列颠的重要政府部门,难道没有财力和技术自己建构视频和图片发布平台?为何“屈尊俯就”在两个美国商业网站注册帐户发布信息?

我个人的观感是,不论“宣传”也好,“公关”也罢,为求信息传播有更广泛的覆盖面、更良好的效果,除了过去日常的新闻发布、接受采访、媒体关系外,英国外交部亦在积极运用新媒体平台。不仅仅是建立自己的网站或曰官方权威媒体,而是主动奔赴全球用户最趋之若骛的热门网络应用前沿,以亲和的姿态+权威的身份参与到这样的“全球公共领域”中去,让自己制造的一手的信息直接和受众见面。

英国外交部也开通了自己的官方blog, 上至部长David Miliband,下至新来的大学生Sarah Russel,以个人身份亲笔写作blog(从我阅读的几篇来看,没有捉刀的迹象和必要)。外交部网站首页上写着:更多地了解我们的部长和工作人员都在想什么、干什么,留下你的评论,看看我们的bloggers吧!

这些举措,对于营造开放、透明、合作、服务的政府部门形象应该颇有帮助。长期保持这样的姿态,已是工作的一部分。更因此获得有信誉,亦有人情味的信息发布平台,当危机或紧急情况发生时,便可派上更多用场。

我是政治学的外行,但从一个新媒体老用户的体验出发,在信息爆炸的众说纷纭中,更容易被信任、理解和认同的,通常是那些长期经营、建构有良好形象和人际网络的说话者。民众和政府的关系,当然不是普通草根用户之间那样简单,但web2.0的浪潮,会否也正改变着长期使用者们的思维和认知习惯,使得他们或多或少地挪用人际关系的原则,来思考个人与团体、与企业、甚至与政府之间的关系?

与之对照鲜明的是Youtube在中国大陆的无法访问状态。这是明智的管理办法吗?下面是一个例子:

Tibet WAS,IS,and ALWAYS WILL BE a part of China(西藏过去、现在以及永远都是中国的一部分),这是一个由用户(据称为海外的中国留学生,无法考证)自行制作并上传的视频,主要由多幅静态图像+英文文字说明构成,列举一些证据来佐证自己的观点。在此不对相关事件和观点做任何评论,单纯来看数字——你可以看到自从该用户3月16日上传该视频以来,不到3天时间内它已经被浏览超过一百万次,观看者留下了近七万条留言。

我不知道CCTV-9的相关新闻在海外能否获得同样的收看人数,也无法考证外国观众在youtube上看这段视频和在电视上收看CCTV-9时的心态有何区别,又或者,这百万人次中有多少人是根本/很少看电视的。但是它的影响摆在这里。

或许有人要假设:那些和上述视频的观点截然相反的视频,不也同样可能产生巨大影响吗?问题在于,这个辩论的平台、传播的空间,现在对于两亿中国大陆网民近似于不存在;但对于为数更多的外国网民来说,在他们最日常接触的新媒体平台上,将基本无法听到任何来自中国大陆普通人的声音。这样的集体失语,是主动放弃话语权?是出于对国民的不信任?既然日日抨击西方报纸、电视、广播传媒之不公正,为何又要将这新生的“阵地”与“领域”拱手让人?

顺便说一句,英国外交部网站首页,“今日新闻”里部长和外相接受媒体采访中谈及西藏问题,抛却圆滑的外交辞令,简直就是中国政府的说客了。在我这外行眼里,当下的中英关系似乎如胶似漆啊。

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Read Original article: IAMCR2007-巴黎的回忆 via Oh My Media.

看到LE的“到斯德哥尔摩去”,勾起了去年在巴黎参加IAMCR2007五十周年大会的回忆。前文中已有对IAMCR(国际媒介与传播研究学会)的介绍,不再赘述;贴一些轻松的历史照片以为纪念。

美丽的巴黎黄昏,在杜乐丽公园远眺协和广场方尖碑,隔着整条香榭丽舍大街的凯旋门也犹如近在眼前。

第一天的开幕会议在联合国教科文组织(UNESCO)大楼内召开,这是可容纳千人的主会场。

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Read Original article: 網頁中不應該有的東西 via ilyagram.

Erik 上週給的作業是想想自己的個人網頁中,哪些東西是不能夠出現的。上課同學要讀跟討論的文章是 Ronald Dworkin 的 The Right To Ridicule(嘲諷的權利)以及丹麥漫畫事件。這週我都在數位典藏國際研討會會場,沒有辦法去上課,但是剛好昨天一群博物館朋友在談的話題,正是今天有關的主題。澳洲 Powerhouse 博物館最近善用「標籤」(tagging)技術,也幫策展人補習協助他們更瞭解與 web 2.0 密切結合的新使用者趨勢。來台灣演講的 web service 負責人 Sebestian Chan 昨天接到氣急敗壞的策展人越洋電話(現在越洋還有什麼意義嗎?),說有民眾晚上在博物館的 party 上面喝酒搞笑的「醜態」被刊載在 flickr 上面;任何人只需要打入相關的 tag 就會找到。

我們一堆人除了在看照片對他們「褻瀆」博物館的展覽品與裝潢的行動驚訝不已之外,大家也在討論這件事情的尺度到底在哪裡。你的 blog 不應該有的東西,你的相簿不應該有的東西,應該包括這種惡搞的影像:因為那是一種公共區域。可是你貼出來除了代表自己的品味之外,我們並不覺得這個世界爆炸了、被汙辱了、毀滅了。也就是說,那是一個自律、而非他律的界線。我不覺得有他人去涉入的必要。正如 Jennifer Trent 所說,這代表的是 web 的成功,讓策展人能夠透過 tag 標籤找到這樣的惡搞行動,以及博物館安全警衛的失敗;這並非 web 的失敗,並且我們應該要在 web 上加諸更多的限制。

我認為我的網頁中不應該有的東西,還包括對我所參與計畫的評論。除非我打算要以「學者」的方式來公開表達我的看法(康德的說法),否則我不應該消費我自己身處其中的計畫與機構。我如果有什麼意見,我應該要選擇與他們面對討論建議,然後共同承擔改變或者無法改變的結果。這是我的個人看法。

Read Original article: 到斯德哥尔摩去! via Oh My Media.

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到斯德哥尔摩去!这个标题听上去真是革命而豪迈,叫人激情澎湃,似乎一支队伍即将开往北欧,将红旗插上瑞典街头。

其实不过是去参加一个国际学术研讨会——IAMCR2008年会,并宣讲论文。

IAMCR ,全名为International Association for Media and Communication Research,译作“国际媒介与传播研究学会”,是媒介与传播研究领域最著名的国际性学术组织之一,每届年会参与者逾千人,来自世界各国,其工作语言为英语、法语和西班牙语。传播研究领域著名海外学者赵月枝教授曾介绍,较之基于美国本土的国际传播协会ICA(International Communication Association)而言,IAMCR实际上更为“国际化”和“多元化”。然而不知道出于什么原因,参加IAMCR年会的大陆学者历来很少。我们在2007年的IAMCR年会中,所见到的大陆学者似乎只有复旦大学一两位老师,不知他们是否陈述论文,其余十数位中国人则来自香港、台湾,还有不少是在国外读博的中国学生,胸前的名片卡根据其所在学校写作from UK or Canada……

IAMCR成立于1957年,联合国教科文组织是它的主要发起者和创办者。正如IAMCR现任主席Robin Mansell女士欢迎与会者前往巴黎的致辞中提到,二战之后为了应对新的媒介环境和媒介问题而设立的IAMCR为学者们提供了一个对抗冷战意识形态的讨论场所(美国在二战后的传播研究主要是服务于冷战思维的)。现在50年过去了,IAMCR成员的工作目标是挑战大学研究机构中“习焉不察”的所谓的主流观点。在大会开幕式上,联合国教科文组织秘书长也特别提出,IAMCR不仅是一个学术组织,而且要采取行动,通过批判理论、通过讨论与对话去探索全球媒体的影响实践。巴黎第二大学的校长则指出,我们需要致力于媒介的规制,并减小知识沟。

2007年年会在巴黎联合国教科文组织大楼举行。恰逢IAMCR组织成立50周年,年会主题也包含庆祝的意味,叫做“媒介、传播、信息:庆祝理论与实践的50年”。大约有800多篇论文入选,设有13个分会(Session),涵盖受众研究、传播政策与技术、社区传播、性别与传播、媒介与教育、新闻职业教育、政治传播、传播政治经济学、心理学与公共舆论等领域,另外还有十几个专题性质的pannel,在三天时间内平行开展。因为参加者众多,在一个时间段,往往有十数个讨论专题同时开展。

我们合作的论文入选受众分会,俩人第一次同行去欧洲,内心愉快无比。夏天的巴黎极其美丽,大会内容极其丰富,组织者极其热情洋溢,名人云集,我们并结识新朋数位,度过十分友爱美好的时光。总之是一次胜利的大会。很感谢香港的洪教授在年初时将大会信息转给导师,导师又随即将信息转给了我们,使得我们能够赶在deadline前提交论文。

巴黎大会结束的最后那个下午,在隆重热烈又煽情的哈洛伦纪念会后,我们刚刚抹去眼角的泪水,尚在平息心中起伏的波澜,来自瑞典的2008IAMCR大会组委会主席,一位年轻貌美的女学者,已活力充沛地一跃而上讲台。她寥寥数语总结了此次大会的成就,之后,挥动双手热情邀请在座各位明年接着提交论文,去斯德哥尔摩开会去!

要去斯德哥尔摩。在07年7月25日,我心中已经埋下这颗愿望的种子。要参加08年的大会,要争取文章被选中,要在北京热火朝天准备奥运会的时候去清凉的北欧欢度夏天,去看看什么是高福利国家,什么是欧洲的社会主义。 还有,能去芬兰探望我新结识的朋友吗?

几天前,maomy收到IAMCR今年大会受众分会的通知,而今天,我收到传播政治经济学分会的通知。我们分别入选各自的分会,将要发表论文。又一次,我们将结伴而行。

去斯德哥尔摩!希望能与去年见到的人们再相见。去斯特哥尔摩,再一次给心灵充电,让自己确信,我能找到认同,尽管大家肤色如此不同。去斯特哥尔摩,去拥抱北欧美丽的夏天。

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在一年多前,我们观察到中文Blogosphere里有众多的翻译Blog (包括个人Blog及群组Blog)正快速地发展。有鉴于此,我们对几个翻译Blog进行电子邮件形式的书面调查,希望能够全面地介绍翻译Blog给大家认识。

第一轮的调查在2006年底-2007年初进行,调查了六个群组Blog,他们的详细答卷可以看看CNBlog.org上的存档贴子:http://blog.cnblog.org/archives/webridge/

Webridge-翻译Blog六度调查第一站:教育中文翻译
Webridge-翻译Blog六度调查第二站:Blog中文翻译
Webridge-翻译Blog六度调查第三站:We need money not art
Webridge-翻译Blog六度调查第四站:译言Yeeyan
Webridge-翻译Blog六度调查第五站:洛基开放文化实验室
Webridge-翻译Blog六度调查第六站:奇迹翻译计划

离上一次最后一个调查刚好一年,在过去一年多时间里,参加调查的项目发展很快,译言Yeeyan.com已经成为一个颇有影响力的翻译社区网站,而教育中文翻译则摇身一变成为运行多个创新教育理念和教育实践项目的益学会Edu2do.com。而早些时候的这些调查问卷也成为一份珍贵的档案。

小容在前天知道apple4us这个项目后,将这份老问卷翻出来,开始第二轮的Webridge翻译Blog六度调查。这一轮我们邀请以下三个翻译群组Blog参与调查:

Apple4.us :一个APPLE发烧友组建的Apple动态大全。

煎蛋:与 digg、boing boing 等英文资讯网站同步的有趣blog 。

褪墨:关于时间管理,个人提升和演讲技巧的blog。

煎蛋团队反应迅速,在小容发出邮件第二天就收到了他们的答卷。他们的群组Blog风格非常鲜明,从内容选取到自身介绍的文字都充满个性,趣味性十足,显现出新一代网志作者的鲜活思维和不拘一格的创新精神。

整个调查问卷包括缘起、发展、流程、版权、内容、商业化、营销、用户、技术、团队、困难共11个方面的54个问题:)先摘要几个问题给大家看看:

22、你们认为哪一种类型的文章最有价值?而用户又最喜爱哪一种类型的文章呢?

个人认为技术类/知识类的文章,但回复最多的是有争议的和比较娱乐的文章,点击较多的大多是标题党/搞笑/软色情性质的文章。


23、你们是否有意识去控制文章类型的比例?

对,比如为了避免煎蛋堕入快餐文化的泥沼,我们特地开设精选分类,鼓励大家翻译比较有价值的内容。

41、用户会经常给你们写信吗?可否提供1-2封用户来信?

是的,不过大部分会在留言页面上留言。今天收到一封读者邮件是:

Jiao Shian:

我记得看过这样一个产品,是用电子触摸屏做的一个象是书一样的阅读器,给人以真实的看书的感觉,但是在煎蛋上没找到,所以发信请求您的帮助,不知是否能帮我找到这个产品的信息。多谢了。

PS:煎蛋是我最爱看的一个blog了,在豆瓣上我推荐的最多的也是煎蛋的帖子。

49、你们的群组blog作者成员有多少人?

比较固定的50人左右。

以下是全文,让我们等待apple4.us褪墨两个团队的回复:)

Read Original article: 市长和多背一公斤 via 多背一公斤.

by 歪歪  3月5日是***同志发表"向雷锋同志学习"题词45周年,"多背一公斤"上海团队授命坚守浦东公益组织孵化器办公室,迎接大人物来访。 彪哥和xp同学在接到这个重要的行政命令后,不辱使命,一大早就赶往静安区zourou的办公室取展板、徽章等物资,并愉快地接受了zourou在东北饺子馆设下的饯行会。走大人会上强调:一定要多向领导宣传我们组织理念、扩大我们影响!(靠,你们别吃韭菜饺子啊,明显想熏市长啊!)

两...


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Read Original article: 多背一公斤简介(08年3月版) via 多背一公斤.

各位, 这是多背一公斤最新的介绍文档,建议全屏观看。   | View | Upload your own


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Read Original article: 西藏資訊整理 via ilyagram.

勇敢的中國網友 Zola 整理出與西藏相關的連結匯總,請各位廣泛傳播出去。如果這個連結失效了,那大家就換一個繼續傳播。

如果有人說「請勿消費西藏新聞」,那麼就請他們先讀完這個連結當中的資料吧。

Read Original article: 来自泸沽湖达祖小学的声音 via 多背一公斤.

刚收到了泸沽湖支教老师张老师的邮件,告诉我《春暖》节目播出后,学校电话成了热线,许许多多来自四面八方的朋友们都想献出自己的一份爱心,支持达祖小学的发展。感谢大家的对于学校的支持和帮助,我想,只要我们都行动起来,这个世界一定会变得更好~

还有个好消息,达祖小学的支教老师们开辟了一个学校的博客,大家可以随时关注学校的发展: http://dazuxiaoxue.blogbus.com

最后附上达祖小学老师们写来的感谢信。其实,我们更感谢的是在学校默默付出的支教...


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Read Original article: 欢迎志愿者Apollo和舞舞~~ via 多背一公斤.

Hi all,

Apollo和舞舞从本周起进入多背一公斤bus博客和新浪博客更新,留言回复一个月的试用工作,欢迎他们加入1kg的队伍,请大家多多支持哦~

如果你对博客的内容、格式等有什么建议、意见,也可以联系他们~

Apollo:apollo710424@hotmail.com

舞舞: lcx200510@hotmail.com

 



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Read Original article: 广告想给谁看,就给谁看——分众无线广告语 via Oh My Media.


(图片来自CCTV.com,央视“3·15晚会”现场播放的卡通片:垃圾短信困扰“李咏”。记者 蔡代征/摄)

CCTV这次充当了社会守望者的角色,值得表扬。在一年一度的“3.15”晚会上,“分众传媒”旗下无线广告媒体子公司“分众无线”被曝光为垃圾短信重要源头(自称占据了垃圾短信“市场份额”的80%),以及泄露手机机主个人资料的罪魁祸首。在央视网站上可以看到相关报道()。记者们一共去了5个城市暗访分众无线的分公司和代理商,包括北京、西安、郑州、广州、深圳。

在分众传媒的网站上,记者看到了这样一份财务报告:2007年第一季度手机广告营收为600万美元,2007年第二季度为1090万美元,2007年第三季度为1400万美元,同比增长298.9%。

分众无线传媒技术有限公司渠道拓展经理庞路斌:咱们数据库,现在总共有两个多亿的手机号码资源,中国的手机用户是五个多亿,我们掌握了整个全中国一半手机用户的信息。
……

世纪众凯科技有限责任公司直销部经理腾振兴:现在我们公司平台上,一天走一千多万条,高的时候两千万条。

精准分众(深圳)科技有限公司销售王缙:北京、上海、广州、南京、武汉、重庆、大连、东莞、惠州等十家分公司,每天的发送量是三千万条。

深圳市巨澜信息技术有限公司高级业务经理徐利晓:最多我们这边,目前一天发6千万条。

郑州分众无线传媒技术有限公司总经理杨晟:我们的日流量现在是两亿条。

Keso感叹,各大门户网站在此事件中“装聋作哑”。现在看来新浪搜狐网易都有羞答答的低调报道。所谓羞答答,是针对于门户网站们通常“唯恐天下不乱”的炒作手段,在这一几乎全民都是受害者的风波中的欲说还休状。但其他媒体、社区、个人blog已经是群起而声讨之。

分众传媒对前来采访的媒体表示并不清楚属下公司所为,这样的说法你相信吗?分众传媒给我个人的印象,一直就像这本科幻小说里描述的这个广告世界那样令人生厌。而名誉扫地的“分众无线”大约上市无望。迄今为止,在此事件中的资本力量并非猖獗到凌驾于民意、媒体监督甚至政策监管之上。

但请不要乐观太早。我们的社会太暧昧,潜规则太多,雷声大雨点小的事情太多。如果有一天,侵权害民的公司遭到严惩,行之有效的监管政策得以实施,公民的个人隐私得到制度性的保护,那个时候,我们再来鼓掌吧。

讲点个人的故事。自从买了房,手机上就开始经常接到来自不同的房屋中介公司的电话,问我房屋是否要出租或出售。我也曾问过它们,哪里得到我的电话?电话那头当然是支支吾吾不予作答。但几乎可以肯定的是,出卖我的是房地产公司和物业公司。对此类电话,开始曾说不卖、不租;后来就回答,已经卖了;再后来,直接说“你打错了”。但无论怎样,我已受到打扰。没有相关的制度保护,我哪里有任何应对方法呢?——最后我想到一招,是不是可以尝试注册个声讯电话服务绑定在我的手机上,打通就收个几块钱的那种,然后主动向房屋中介们提供这个手机号……

——说笑而已。以流氓手段对付流氓行为,以“群体暴力”应对“广告恐怖主义”,这样枪林弹雨、弱肉强食的社会并非我所向往。

又及:金钱的力量在这起事件中的唯一影响,或许是天涯社区的删贴行为。这位天涯IT版版主的倒霉际遇和愤慨控诉,又一次向我们展示了一个生动的戕害自由表达的实例——不论天涯社区的删贴行为是被人授意,还是主动摇尾向金主示好。如果我们承认多元与独立的声音的可贵,于此一例,更能看清拥有相对更为自由的言论平台的重要性,尽管自由的代价有时有点累人,但自由的滋味或许值得付出这一点代价。而作为web2.0时代以后的个人,打造并拥有自己的媒体,或许是高阶的媒介素养之一。从媒介研究和传播实践的角度,这或许也是非常值得关注的一点。台湾辅仁大学的阿孝,自2004年起便一直关注新媒介技术与公民新闻结合的理论与实践,并已有专著出版,十分值得借鉴,特此推荐。

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Read Original article: 视频创意征集 via 多背一公斤.

各位,

我们获得了一些在北京移动公交媒体(公共汽车、地铁、城铁)上免费宣传的机会,故特别在此征集一下视频广告的创意,最好能和播出的环境(公共交通工具、人多、拥挤)有所结合和互动,欢迎提出您的想法和建议,不管是最简单的一个主题句还是详细的剧本,我们都非常欢迎!

请将您的建议email到: 1kg.project@gmail.com

下面是我们的志愿者新伟的方案,供参考:

地铁的广告 分镜...


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Read Original article: 群体电子邮件地址之五:归属,信任与奖赏 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

上一篇谈到了实体组织的有些员工喜欢在社交网络里使用公司电子邮件地址,让公司品牌为个人品牌背书。 而从社会心理学的角度来说,使用公司电子邮件地址这种行为会让员工产生更好的自我认知,所以他们会倾向于更经常地做这种行为。社会心理学中的社会特性理论(social identity theory)声称:

(1)、社会关系是自我概念中重要的组成部分;
(2)、人们努力使自己对自己的感觉良好;
(3)、当人们发现自己所属的群体比其他群体更好时感觉会更好。

这可以解释大公司的人们爱用公司电子邮件地址。然而,对于小型公司而言,或者虚拟组织而言,让群体品牌为个体品牌背书的情况,通常并不存在。那么,人们为什么还热衷于使用群体电子邮件地址呢?

例如我们曾经见过同时使用9个群体电子邮件地址的家伙:)小容也见过当人们成功地申请到Gmail的企业级别应用以后在Skype里欢呼,小容也见过人们使用Live邮箱来开通网站群体邮件地址,并派发给老会员,还在论坛里开展关于网站群体邮件地址的故事征文……

我们可以继续从社会心理学的自我理论研究中找到一些答案。

社会心理学家们将自我(self)分成宾我(me)和主我(I)。宾我指的是经验自我,按照布鲁耶和加德纳的归纳,经验自我可以分成四类:

1、个人自我:知觉到的生理特征、特质和能力,以及个人的所有物;这些是我们和他人区分开来的那些自我方面的所组成的(例如:我是黑头发黄皮肤;我也乐观;我有一台笔记本电脑);

2、社会自我:社会角色和我们在他人心目中的名声(例如:我是一名咨询顾问);

3、关系自我:与我们有着直接的、个人的联系的其他人(例如:我是两个小孩的父亲);

4、集体自我:由我们所归属的社会类别所构成,种族或宗教(我是亚裔人)。

可以看到后三项都与外界环境有很大的关系。“我们是谁”取决于我们身处何方以及我们在和谁接触。成为某个群体的成员,有可能在社会自我、关系自我、集体自我三个范畴给人们带来很大的影响。

当小公司的员工和虚拟群体的成员,不是被强制使用群体电子邮件地址,而是乐意多使用时,这代表着他们乐意于接受自己是这个群体的成员这个事实。在这种情境下,群体电子邮件地址——这个符号——的背后是多层的含义:

• 个体对群体的归属

使用群体电子邮件地址,这代表着个体对群体的归属感。人们很明确地知道自己是某个群体的成员,以至于要在日常生活中使用群体电子邮件地址来彰显这一点。即使在外界看来,这个群体的知名度并不高,影响力并不大,但是,一旦个体乐意于接受自己是这个群体成员的事实,就会主动地要求将自己的身份和群体建立关联。

• 个体对个体的信任

加入某个群体不仅仅是对群体的归属,也是对群体内其他成员的认同。使用相同群体电子邮件地址的人们,更倾向于信任对方。群体的两个成员使用私人邮件地址通讯是一种情境,使用群体邮件地址通讯是另外一种情境。显然,后一种情境中,通讯双方对各自的信任比前一种情境更高。

• 群体对个体的奖赏

有时候,由于群体电子邮件地址的名额有限,并非所有群体成员都可以分配到一个邮件地址。这时候,群体邮件地址又显现出另外的一层意义,它变成群体对个体的奖赏。这个时候,分配到电子邮件地址的个体会更积极地使用这个电子邮件地址,因为他们会明白其他成员并没有获得这种奖励。

前文回顾:

1、《从个体社交图(Individual Social Graph)到群体社交图(Group Social Graph)

2、《呈现群体的在线共同身份有何价值?

3、《群体的虚拟身份和真实身份:外在宣传 V.S. 内在实况》

4、《网络组织:外在宣传 V.S.内在实况

5、《从社交网络结构看群体:显性结构 V.S.隐性结构

6、《群体虚拟化

7、《群体虚拟化:电子邮件网络

8、《群体虚拟化:电子邮件网络之二

9、《电子邮件网络之三:虚拟群体实体化的第一步

10、《豆瓣友情小组功能上线:让群体像个体一样交际

11、《电子邮件网络之四:让公司品牌为个人品牌背书

Read Original article: 基于BugFree的开发过程量化统计 via 车东[Blog^2].

上海互联网同行经常能有一些很务实交流,比如:VeryCD博客大巴介绍过Google的免费企业邮箱的注册方法和CDN服务商, 而同客齐集的交流中我向王建硕请教过:微软是如何量化开发人员的工作饱和度,评估开发人员的工作效率并鼓励开发者按时完成任务的?从后来通过对BugFree这套系统的使用交流中了解了一些考核机制在任务跟踪系统中影响这些因素的方法。

如果说GTD是一个人的目标管理,那么任务跟踪系统就是帮助实现团队的目标管理: 而且一件事情同时被多个人跟踪,还是非常有助于减少任务的被跟“丢”几率的,一个任务的角色有任务的创建者(甲方)和任务执行者(乙方)两个角色; 而开发团队一般会有3个角色来进行任务的跟踪,项目的发起者(产品经理),项目的执行者(开发人员),项目的确认(测试人员),而一个任务按照进行中,完成确认,关闭这几个状态,也有发起时间(创建者),解决时间(执行者),完成确认时间(创建者)这几个关键时间点, 利用这几个时间因素结合创建人,创建原因等因素,通过BugFree的查询生成器可以完成很丰富的开发过程指标统计甚至完成一些初步的KPI考核指标统计;

开发人员的工作饱和度
就是简单的任务量累计,按照每个需求的预算时间进行累加,比较开发人员的工作时间;

任务的平均关闭时间
总工作时间 ÷ 关闭的任务数,用于评估开发人员的工作效率;
1 开发人员不要将手边积累过多的任务,从而让大量的任务处于等待状态;
2 开发人员会要求需求人员尽量将任务分解: 不要有超过2天的任务,便于及时的确认进展;
3 开发人员完成任务后主动告知需求人员,尽快确认完成并关闭任务;

项目响应速度
项目无更新时间不得超过一定时间(比如: 24小时) ,就是统计:项目状态不等于关闭, 最后更新时间相比现在大于24小时的任务,每天统计:被发现就要发出警告相应项目的执行者; 即使项目没有完成,也要通过编辑项目向项目的发起者进行反馈,避免任务被长期无响应状态;

为此: 项目的开发者还需要遵循以下规则;
1 跟踪系统本身只是用于备忘和时间的统计,任务完成还是需要同事间直接(最好是面对面的)交流;
2 项目的执行方不能关闭任务,只能由创建者关闭;
3 执行者另外需要其他开发人员帮助的时候,需要开启新的任务作为咨询;
4 任务类型只计算新增需求,旧需求的错误修正,不计算为工作时间;

设计以上的规则的目的是:
开发者:作为任务的执行者在任务启动后应及时的解决并要求创建者关闭任务,开发者会尽可能多和任务的创建者沟通,尽可能在项目进入任务跟踪前将项目的需求细化并在完成后及时提交测试并关闭,从而达到满足工作工作饱和度的同时,减少单项目完成时间指标;
需求人员:细化需求合理估算工时避免返工,因为项目的执行者是不用对项目需求的合理性负责的,按时开发完毕后因为需求设计错误为开发者计入工作时间,让需求的提出者(产品经理)成为项目风险的承担者,从而避免产品经理即无责任也无权利的状态;

此外: 什么指标可以体现开发者除了完成任务本身外还在不断找新方法提高效率呢?

Read Original article: 群体虚拟化•电子邮件网络之四:让公司品牌为个人品牌背书 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

在开始讨论电子邮件网络的时候,小容提到对于实体群体而言,电子邮件网络是他们虚拟化的第一步。群体的电子邮件地址具有品牌识别的功能,同时对于外部而言,群体电子邮件地址因为在组织内和个体一一对应,因此在外部,可用来辨别个体的真实身份,例如Facebook就是一个例证。而从虚拟组织的角度来看的话,群体电子邮件地址则是虚拟组织走向实体化的第一步

记得在早先的贴子《群体虚拟化:电子邮件网络》中,小容提到:

在一些商务网络中,有些人喜欢使用公司电子邮件地址注册,而不是使用私人电子邮件地址。例如在Linkedin.com,小容就发现这个现象非常普遍。

这次小容尝试揭开这个现象背后的谜底。

小容所观察到的现象是,在Linkedin.com自己的联系人里面,活跃在IT圈的通常都用Gmail私人邮件地址注册,其他许多在专业服务公司工作的朋友,都是用公司的电子邮件地址在Linkedin.com里注册。而这些专业服务公司的朋友,是小容以前从事IPO和私募融资的时候的工作联系人,他们所在的公司都是行业里知名的国际性公司。

为什么他们不用私人的电子邮件地址注册呢?显然,他们怎么会没有私人电子邮件地址呢……

如果从个人品牌的角度来看的话,这无疑是典型的背书品牌(Endorsed Brand)效应, 在公共网络空间里展示自己所使用的公司电子邮件地址,让联系人看到自己是跨国公司的雇员,显然这是给个人品牌背书。同样的现象在履历里也屡见不鲜,人们都喜欢将在履历里强调自己在大公司的工作经历,而将小公司的工作经历尽量简略甚至隐藏。人们总是会不由自主地做这种策略性的自我展示行为。

在品牌管理理论研究领域有独特造诣的大卫・A・艾克在《品牌领导》这本书里讨论品牌架构(brand architecture)时提到了背书品牌( Endorsed Brand)的概念。

背书品牌( Endorsed Brand)指出现在一个产品品牌与服务品牌背后的支持性品牌。 背书品牌有时候叫做父母品牌(Parent Brand),而背书的叫做子品牌(Son Brand)。

在规模较大、产品品牌众多、产品线复杂的大型公司里,品牌管理面临着极大的挑战。公司管理层最需要的是跳出具体的操作层面,从更宏观的视野来考虑品牌架构,考虑公司品牌是否需要出现在某个产品品牌的行销传播中,让历史悠久的公司品牌为新推出的产品品牌保驾护航,同时也需要决定在公司战略发展改变的时候,是否需要将某个江湖地位稳固名闻暇迩的产品品牌升华为公司品牌。在这样复杂的品牌架构中,总是会存在着用一个品牌提升另一个品牌的行为,这就是品牌背书。

个体的品牌和群体的品牌总是互相影响,这次我们看到的是让公司品牌为个人品牌背书。而接下去当我们讨论到Blog空间(blogosphere)的时候,我们将看到在创业团队这个特别的群体里,个人品牌和公司品牌是如何错综复杂的互相影响。

当然,另外的可能是,这些人是被朋友邀请进Linkedin的,他们的朋友邀请他们的时候只记得他们的公司邮件地址——因为这是他们日常联系渠道——这也非常符合Linkedin定位为商务社交网络的逻辑。同时也可以反过来说明上述的品牌背书效应同样成立,人们之所以互相联系,是因为个人背后的公司所形成的光环效应。

而且,在六度关系清晰呈现的网络空间里,这种光环效应还会起放大作用:一个人的联系人里有许多在跨国公司工作的朋友,那么他/她在别人的眼里,光环会很大:)

前文回顾:

1、《从个体社交图(Individual Social Graph)到群体社交图(Group Social Graph)

2、《呈现群体的在线共同身份有何价值?

3、《群体的虚拟身份和真实身份:外在宣传 V.S. 内在实况》

4、《网络组织:外在宣传 V.S.内在实况

5、《从社交网络结构看群体:显性结构 V.S.隐性结构

6、《群体虚拟化

7、《群体虚拟化:电子邮件网络

8、《群体虚拟化:电子邮件网络之二

9、《群体电子邮件地址:虚拟群体实体化的第一步

10、《豆瓣友情小组功能上线:让群体像个体一样交际

Read Original article: 「捍衛危險想法」 via ilyagram.

哈佛大學心理系教授 Steven Pinker 曾經寫過一篇文章,討論我們應該捍衛「危險想法」(dangerous ideas)。這篇文章引起了無數的討論,讓很多人引述並且特別轉述,引起了很大的迴響。何謂「危險想法」?

By “dangerous ideas” I don’t have in mind harmful technologies, like those behind weapons of mass destruction, or evil ideologies, like those of racist, fascist or other fanatical cults. I have in mind statements of fact or policy that are defended with evidence and argument by serious scientists and thinkers but which are felt to challenge the collective decency of an age.
我所謂的「危險想法」,並不是指會造成傷害的科技,例如大量毀滅性武器;或者邪惡意識形態,例如種族主義、法西斯主義或其他的狂熱教派。我想到的是事實或政策的陳述,有嚴肅的科學家透過證據與論證支持,但是感覺上挑戰了我們這個時代的集體的行為準則。

第一個在腦海中跳出來的想法,是「根本就沒有氣候變遷,只是環保分子捏造證據」的(那本著名的小說),洪蘭女士翻譯的《恐懼之邦》State of Fear)。這本寫的很好的小說,但是卻是對科學的一種濫用,獲得了很大的迴響、成為暢銷書。相較於此,美國布希政府當年的偉大政績,除了「智慧設計」(intelligent design)之外,另外就是「二氧化碳就是生命」行動:“The called it pollution, we call it life.”(Thanks Shashwati for her 2006 May post :P)我曾經寫過我自己對這個議題的初步感想

我覺得前者是 1/2 的「危險想法」,態度是正確的、但是並不是正確的行動,沒有獲得一群嚴肅科學家認真的檢證與支持;後者是糟糕的「公關行動」(PR campaign),曝露出背後帶著利益考量的人如何想順勢獲利。

作業要求我們要寫下我們自己的危險想法。我想到的一個例子,是「我們目前教育體制與系統在對學生的養成貢獻上非常少;以類似監獄的形式,主要是把學生關在教室裡,阻止他們接觸社會,讓他們學會管教與治理。」其實要想出危險想法還不太容易呢;因為這些想法必須要是嚴肅的科學問題,並且還要跟我們目前的道德相撞擊,連鎖的反應會影響到很多人;反而去批評壓制危險想法的權力當局,彷彿是一件比較容易的事情。我也很好奇出題目的 Erik 跟大家會想出什麼樣的危險想法。

(舉例來說,Tsungyi 的 Dangerous Idea「單腳拉屎」想法在 :P)

Read Original article: 北京团队又出发啦~ via 多背一公斤.

  亲爱的么,春天来啦,是不是心再次蠢蠢欲动准备出游了呢?
  多背一公斤北京团队再次准备了一系列多背活动,欢迎你的参与哦,让我们的踏青更有意思吧~
  
  日程安排:
  时间:3月22日—3月23日 周末二天
  地点:野三坡  
   学校:三坡县庄里小学,预计人数20人


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Read Original article: 08寒假云南平寨之行~(上) via 多背一公斤.

一路上,和孩子们开心地交流。开始是我们拍他们,然后很多孩子也迷上了拍照,用我们的相机和手机摄像头抓拍了许多有意思的镜头。还真有几分摄影师的风采呢

DSC00548.jpg



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Read Original article: 据说今天很暧昧 via Oh My Media.

本月最不成功营销案例之一,大约是旁氏化妆品花600万请汤唯拍的那支电视广告——才播几天,便被各电视台纷纷撤下。向电视台买广告时段的钱,会被退回还是当作“不可抗力”之结果而不退回?这有待业内人士来给我讲讲。但至少,请汤唯和拍广告的钱,基本算是打水漂了。

不仅如此,据说汤唯还被广电总局全面封杀了。 据说,各电视台接上级密令,不得以任何形式宣传报道汤唯。据说,在tudou.com或者youku.com搜索“色戒”或“色 戒”都没有任何相关视频。据说,汤唯的经理人不知道这是为什么。据说,旁氏化妆品公司不知道为什么(以上“据说”二字后面的都是流言,爱信不信,下同)。

不必据说,广电总局既没有承认,也没有否认。这个了不起的部门永远不缺乏公布禁令的勇气,这次没有官方公布,要么领导觉得这是小事;要么是因为同志们很难找出一条好看的理由。

其实说了你也不会懂,就像白天不懂夜的黑, 被管理者难以预测管理者的行为。最近有观众投诉张柏芝代理的洗液广告,理由是她被冠希·陈拍了人体照,再播她的广告危害儿童与社会,你猜这则广告会停播吗?恒源祥的广告恐怖主义被很多人批评为“恶俗”,它会被禁播吗?《苹果·迷失北京》、《颐和园》被明令禁止了,《色·戒》会被明禁吗?

Yes or No,你都不要惊奇,这又不是真心话大冒险。暧昧,是管理艺术之巅峰。 带三个表的王小峰前些天严重鄙视了分级制,他的大概意思是:有了明确清楚的分级制度,管理部门还怎么隔三岔五乱来?要是分级制度都能整得那么清楚严肃了,那中国的法制水准估计也不再允许老百姓们随便乱来,下载盗版音像了。这样官不爱民不爱的政策,现在肯定成不了事。

于是大家伙就继续暧昧着。暧昧,是一种欲说还羞欲罢不能剪不断理还乱不足为外人道却引人遐想的关系。但关系的双方是否都感到享受呢?

刚从视频新规风波中惊魂初定的土豆网,据说,接到了CCTV抛来的奥运合作绣球;据说,报道激怒奥组委,合作要泡汤;又据说,这是因为国家广电总局向上海市广电局下达了名为《处罚土豆网违规从事互联网视听服务的关停令》;再据说,土豆网否认收到关停整改通知;还据说,CCTV否认抛过绣球;以及据说,网易的“据说贴”已经删掉而搜狐的“据说贴”还健在……

据说,又拍网被拍了张黄牌,原因是杭州严打网络色情,在该网站找出20多张“不雅照”,暴露出该网站问题大大的有:“先审后发制度没有落到实处,需要加强”、“对于图片审核把握不到位”,没有掌握人体艺术和过分暴露的区别。

据说,有几个IT民工涉嫌上传28张冠希·陈拍的照片到手机网站,可能会被判10年;据说,浏览艳照也违法,发现这类照片时,最关键就是,千万不要动。

据说,南都周刊记者石扉客报道,52岁摄影记者王力利拍摄了一张区长低着头做报告的照片,发表在其供职的《通州时讯》上,被定性为“图片新闻出现导 向性偏差,政治影响极其不好,是一起政治事故”,他本人也因此被报社辞退。据说,《南都周刊》自己网站的电子版,及其新浪blog上的文章,都被删除了 (暂时还有搜索引擎快照为证)。

据说,去年有个彭水诗案,群发短信诽谤领导的百姓坐牢了。又据说,今年有个县长派地方公安上北京拘捕记者来着,后来没成,还挨了批评作了检讨,再后来,那个记者所在杂志社的领导换人了。

据说,从中国大陆有无数境外网站访问不了;据说,有个神仙叫GFW;又据说,中国从来没有屏蔽任何境外网站,中国公民可以自由使用互联网。

你觉得草根平民们真能享受暧昧吗?那你真的很傻很天真呢!

暧昧就是今天让你来玩游戏明天就让你滚蛋。暧昧就是想严打就严厉打击了,想开放就宽大处理了。 暧昧就是说你暴露你就不雅了,说你人体你就艺术了。暧昧就是千万人都干过的事说你违法你就违法了。暧昧就是让网站删文就得删了,没有任何借口。暧昧就是说你导向偏差你就政治事故了。暧昧就是说你诽谤你就坐牢了。暧昧就是明明天下人都知道的事儿,说不存在就不存在了。暧昧就是有朝一日风向一变,任何人都不用为过去的任何事负责,因为一切都是“体制”的罪过。

暧昧很好很强大,可是有你什么好事儿。如果脑残指数还不算太高,推荐读读秦晖关于“天平与尺蠖”的论述,没有“权责对应”的支点,“尺蠖效应”正是暧昧的结果。

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Read Original article: 整理“就选举问题向台湾部落格朋友征问”的响应... via Life 2.0.


持续更新中....  (原提问在这里TWQ1, TWQ2TWQ3TWQ4TWQ5TWQ6。更多来不及整理的答复烦请到Terramind 搜索:TWQ1, TWQ2, TWQ3, TWQ4, TWQ5, TWQ6。或TweetScan 搜索:TWQ1, TWQ2, TWQ3, TWQ4, TWQ5, TWQ6

Kenworker的赐答:image

[TWQ1]  沒有機會真正理解接近半數台灣人支持民進黨的真實心理背景。

[TWQ2]  台灣這邊有一派說法:兩岸之間原本就沒有任何經貿隔閡,早已合作中。欠的只是名目,但問題最大的也在名目。

[TWQ3]  如了本身的執政能力,他代表的必須是一般人民,而非某些統治階層或精英階層的利益。

[TWQ4]  事件:1994首次台北市長民選,時年27,正是想法成熟、參與度極高的時候,加上自己支持的候選人當選,首度體會到民主的激動與興奮。(對另一群人來說,則民主多帶給他們落寞,不難想見他們對民主的潛在反動)

[TWQ5]  單純從選制來看,美國比較複雜,台灣地狹人稠,可實現完全一人一票的直選。認真說起來是「真民主」,但弔詭的也是,這樣的民主是否真能反應正確民意,或需要更多制度的設計。

[TWQ6] (深吸一口氣)中國看似龐大,實則脆弱,牽一髮動全身,這是我個人的理解;故統治者戰戰兢兢維護平衡,撲滅各種思想毒素。眼下看來,從內部推動民主難。且我一直憂慮,台灣式的全面民主不適用於中國,或許應設計不同的民主制度(但一旦「設計」,就牽涉到某些人的利益,這是兩難)
若能維持台灣持續民主化,並讓各種訊息以及想法(呼應第一問)讓中國人民充分理解,則可能潛移默化地推動民主。因此,網路、網路人,是民主的種子。

BestGuy的赐答: image

[TWQ1]我認為應該是因為統獨的立場,中國人民仍然認為統一是唯一選項,因此對於不明顯主張獨立的國民黨較接受,以及主張台灣獨立的民進黨自然產生排斥

TWQ2]我個人認為經濟的合作已經只差臨門一腳(三通、資金互相流動),台灣仍有一些可以分享給中國的經驗或知識--例如民主的發展經驗(只是這未必是中國政府所想要的)

[TWQ3]我認為領導人除了執政能力之外,最重要的是其本身所真實相信的“價值觀“,或者簡言之,其“格調“與“品格“

[TWQ4]台灣開放戒嚴之後。因為原本被妖魔化的言論與人物、組織,成為台灣社會正常與公開的組成,那個過程比起任何書裡的理論與記述都鮮活

[TWQ5]對美國的選制了解不深,但是台灣直接訴諸每一人民的選舉方式,會讓“嘩眾取寵“、“扒糞抹黑“的惡質選舉手法有可趁之機,因此學習期較長,需要整個社會一起進步,才能真正實踐民主真正的力量。

[TWQ6]一定要在制度上開始真正開放,因為民主不是藉由“理解“、“觀摩“就可以臻於完美。習慣與體驗民主需要時間,以及切實的承受其中間所產生的各種效應。台灣也仍在這學習過程當中,中國應該及早開始。

史莱姆的赐答: image

[TWQ1].1.訊息並沒有普遍的流通,所以他們無法進行有意義的判斷,這就跟你問台灣人世界杯支持哪個球隊一樣..無論支不支持,都無關宏旨。

[TWQ3].面對真實的能力,解決問題的勇氣,堅定的信心。

[TWQ4]1994的台北市長大選算是政治啟蒙觸動最多的事件,另一個是我最近在景美人權園區(原來蔣介石關押政治犯的看守所)舉辦搖滾樂活動,做了一些歷史研究,很有感觸。

[TWQ5].台灣的候選人議題比較混雜,左右翼的觀點可能同時出現在同一個陣營裡面。

PipperL的赐答: image

[TWQ1] 我不知道「許多人認為自己應當支持國民黨」這個資訊,這是因為事實上,我對於中國民眾的認知有限。但是如果要我思考可能的原因,我會認為兩個黨(國民黨和民進黨)在台灣主權的定位以及未來的發展方向是不太一致的。民進黨追求的是台灣獨立,這種把台灣從「現狀」分離出來的目標,與中國的利益和「民族情感」相互衝突。相較之下,現在的國民黨較傾向維持現狀,並與中國合作,我認為這是主要的原因

[TWQ2] 符合現實….如果以官方而言,我認為在消除敵對立場的前提之下,可以讓中國和台灣之間的交流提升到台灣跟其他國家的交流程度,例如三通。而目前的現狀,官方有官方的考量,所以大部份的合作還是以民間為主:商業、旅遊、文化、資訊…..所以現在的合作模式應該就是「符合現實」的合作模式了….:P

[TWQ3] 以一個在台灣工作的人而言,我的選擇會考量到執政者 (以前我可能會說是總統或行政院長,以後可能要加上立法委員了)的政策是否會對於我維生的現狀造成過大的衝擊。在這個立場之下在某些政見上我會傾向鎖國,在某些政見我又會傾向開放。這是以我個人的利益為前提。以一個在台灣生活的人而言,我的選擇會考量到執政者在經濟民生方面的政策,哪些是為了經濟,哪些又是為了意識型態或是為了反對,這會是我在評比時的考量。這也是以我個人的利益為前提。就一個在台灣受教育長大的人而言,我會在意我所生存的環境、台灣的教育政策,台灣未來的定位以及國際社會的能見度。這個是以我未來下一代以及台灣整體社會未來的利益為考量。很明顯的,這三個考量彼此會有相互衝突的地方,目前檯面上的政治人物也無法完全符合我的需求,當然他們也無法同時符合所有人的需求 (他們只要符合大多數人的需求即可)。

[TWQ4] 人:我的高中導師,把民主的概念帶進我的人生價值中 (在當時,台灣社會還沒有現在這麼的民主) 事件:選舉讓人了解到意見的多元,我指的不止是兩大黨的意見多元,而包括像綠黨的訴求。遊行讓人了解到立場和訴求的多元,針對一項政策,贊成和反對的人都可以分別走上街頭。網路和blog讓人了解到可能性的多元,不同的意見、再微弱的訴求都有可能被聽見。對我而言,民主的重要核心價值之一就是多元,意見可以有主流,但是非主流/微弱的聲音仍然可以存在,這造成了多元…和民主。

[TWQ5] 我對美國的選舉不熟。 :p 不過應該沒有像台灣的選舉這麼流於意識型態,以對手為焦點(而不是以自己的政見為焦點),媒體應該也不會過度注重於誰拍誰的背。

[TWQ6] 我對中國的民主不熟 :p 然而,就像我在 TWQ4 所提到的。我珍惜的是多元,以及容納多元的雅量和氣度。如果中國在社會或是網路管理上能採取容納多元的雅量及措施,我覺得對於民主的發展會有幫助的。

Annpo的赐答: image

[TWQ1]我認為是歷史情感因素,因為國民黨在中國成立,並早期有社會主義的影子,宋慶齡可為代表。雖然曾與共產黨敵對,但對中國人民來說不陌生。認為他是「祖國」的政黨(聽說現在中國仍有國民黨)另,連戰等人曾訪中。

[TWQ2]很多人都會談經貿,但我覺得「文化」上的交流與合作才是重點(不單是流行影劇文化),因為共同的基石是「同文」,而且這是比較不需「攻擊性」的思想侵入與軟化。若對文化有感知誤差,便無法感知對方。

[TWQ3]理想上,我覺得一個國家領導應該是「哲學家皇帝」,畢竟在台灣的制度中,代表民意與方向的是國會,許多權力都在他們手上。總統面對的是「國家方向」還有「國家風格」。我希望他有清楚的國家藍圖與政策方向。願意為他的藍圖作協商、整合,甚至避要時願意犧牲固有政黨選票。

[TWQ4]李登輝執政時期 XD 特別是第一屆民選總統前後。

[TWQ5]明顯的是美國從黨內初選開始便有清楚政策辯論,選民也有清楚的政策方向上的認識。領導人風格清楚。但台灣派出的候選人常是「明星」,背後有個路線不清楚還在辯論的黨,因此選民流於民粹,單純地認定自己在情感或各種抽象因素上應該選誰。而不思量國家政策。

[TWQ6]網路要開放,言論自由要開放。夠多的閱讀,夠多的接觸,讓人民能得到知識思考的機會,如此才能做出合適的判斷。才能真的去摸索出中國的民主。

Ilya 的赐答:

[TWQ1] 國族想像優先,政治體質接近。與威權合作遠比與民主合作,短期利益清楚明確。

[TWQ2] 生活/生命品質(quality of life)提昇相關公、私產業部門。

[TWQ3] 經歷、能力、視野、格局、政治人格、貶值速度、挫折經驗與危機處理,現實考量。

[TWQ4] Peter 黃文雄。前台權會會長,曾暗殺蔣經國,如今從事人權工作。其理念與實踐。美麗島事件。

[TWQ5] 台灣仍有許多歷史包袱尚未釐清、制度未建立。仍有許多意識形態空間讓政客便宜行事。比較原始。

[TWQ6] 發展自主性的公民社會,捍衛言論自由。鼓勵科學分析與論證實踐。基本人權素養。

小王子akiraken)的赐答:

[TWQ1]中國大陸的政治思想,多半來自於學校與單一政黨的教育,當人民不假思索的去支持某一政黨或事件時,表示人民沒有足夠的空間去思考另一種想法,於是這也是中國大陸人民最為欠缺的資訊來源

[TWQ2]扣除國家認同的政治意識之後,能夠合作的範圍包含藝術、觀光、體育等等,而我認為在藝術跟體育方面最為有前景,因為者兩方面都需要人與環境的塑造,而如果能有互相幫助及深入合作,必定能夠互相精進。

[TWQ3]我心目中理想的領導者,在於執政能力與領袖魅力,領導者絕非全能,但卻要有足以服眾的能力,並能夠妥善運用人才,以能達人盡其才,也才能夠發揮超越領導者本身的力量。

[TWQ4]2000年是我首次擁有選舉權力,也真正的去關心與瞭解政治人物的政見、政績、領導力與執行力,而當年我理想中的政治人物在不被看好的情形下當選,也真能理解到,自己能用表達自己的看法,並能以選票決定領導國家的人。

[TWQ5]美國為地廣人稠,跟台灣的地狹人稀不一樣,所以選舉制度上本來就應該不同,美國的過程較為繁瑣,台灣較為單純,但就因為單純,也更能直接的表達人民的意識及意願。

[TWQ6]中國的民主需要循序漸進,需先從基礎的地方選舉開始,逐步讓人民瞭解民主以及選票所代表的真正意義,進而能夠充分的運用自己的民主權利以及義務,而這絕非一朝一夕可以完成,我覺得最重要的還是要讓人民能夠得到充分的資訊,不再受到限制,目前台灣的大多數來對於民主的意義以及民主的精神都還沒有很深刻的瞭解,多數被仇恨與分裂多所影響,而我也期待未來,我們不但是制度民主,而且能夠民主精神

Read Original article: 北京团队群英会会议记录 via 多背一公斤.

时间:3月1日
地点:人大避风塘
人员:赵晗,小户,马户,小V,暖暖,刘佳,晓云,安猪,翠花,碳头
主持:赵晗
记录:翠花。总结:赵晗

主题:一公斤北京08发展大计。

议程:1,现状;2;07情况;3,北京的SWOT分析;4,08年度计划;5,分工。



现状:


主要矛盾,参与的人多,能开展短...


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Read Original article: 豆瓣友情小组功能上线:让群体像个体一样交际 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

早上打开邮箱发现,豆瓣推出了“友情小组”的新功能,这正好和小容最近写的这一组小文章有些关系。写这组文章的缘由在开篇《从个体社交图(Individual Social Graph)到群体社交图(Group Social Graph)》有详细的介绍,因为看到译言和豆瓣里的有共同主题的TED小组,小容想起SNS社区网站里的小组是否可以像个体一样进行跨网站的交际。

豆瓣通知“友情小组”新功能上线的邮件截图如下:

• 呼之欲出的“友情小组”功能

其实这个“友情小组”功能是个呼之欲出的功能。许多小组的介绍里都会推荐一些相关的小组,实际上这些小组介绍里的相关小组推荐相当于人工的“友情小组”功能。举一个例证:

“律师”小组的介绍

这个“律师”小组的小组介绍了推荐了多个相关的小组,而豆瓣的算法也推荐了一些相关的小组:

这个小组的律师也喜欢去的小组:

• 将社交推荐和机器推荐结合

正如“豆瓣三年”里所说的:

在豆瓣前两年里,我们相信算法,“豆瓣猜”积累了豆瓣的各种推荐算法。

而在过去一年里,我们发现,朋友之间的推荐可以同样强大和有效

“友情小组”同样是这个“社交推荐”思路发展的产物。

这个小组的成员也喜欢去的小组—–这是依靠机器的算法推荐;

组长互相确认关系的友情小组—-这是依靠社交推荐的;

• 让群体像个体一样交际

友情小组是双向友邻关系。

这次“友情小组”推出就是“双向友邻”关系,避免了上次“友邻”、“朋友”、“关注”带给用户的混淆。展望未来,小组之间出现“关注——单向友邻”的关系也未尝不可。

如果网站开发人员将更多的注意力放到小组管理员的后台,提高管理员的权限,提供更多工具给管理员使用。那么,让群体像个体一样交互指日可待。小容把这个过程划分为三个过程:

• 首先,在各自网站内部实现不同小组像个体一样交际;

• 其次,不同网站的小组可以互相交际;

• 再次,在线的小组和离线的群体建立一一对应关系;

这样,在线社交网络服务改变个体社交的图景,将再次在群体这个层次涌现,进而对我们的社会结构演化造成一定程度的影响。

当然,这样的演化不是简单照抄个体社交模式就可以,如何厘清群体决策机制是个关键问题。个体可以很简单地自己负责的决定,而群体要做出为群体负责的决定则十分艰难,首先由谁来代表群体做出决定就是一个问题……

对于豆瓣来说,这个“友情小组”是一个很好的礼物。从某种意义上说,它彰显出与国际同业相比,豆瓣已经在群体交互的方向跑得很快了。

• 关于豆瓣友情小组的有趣广播

阿北的广播里有一些关于豆瓣友情小组的有趣记录:

• 一个永远也不会在“这个小组的成员也喜欢去…”里出现的友情小组例子: 上海交通大学和北京交通大学

• “睡觉总是流口水” 和 “我们不会用筷子” 是友情小组

• 已经有14对小组结成连理;另有48个请求还没被搭理。

• 天亮了,豆瓣们请抬头。又有一个组长倒在了血泊中,被PK了。

• 呼唤Davies接受Python小组为豆瓣API友情小组

此外,已经有人在呼吁“合并组”的功能了。。。。。。

Read Original article: 就选举问题向台湾部落格朋友征问 via Life 2.0.

台湾的新一届总统大选在即,这是近年来个人关心最多、最靠近的一次。除了因为了解和接触诸多台湾的部落格、产业界以及乡土朋友给我更多的兴趣去深入了解台湾社会,还更因为私下认为此次选举应当是台湾民主进程中一个新的经验重整机会,必定对中国的未来有很好的参考作用。

作为没有宏观政治愿望的人,我当然是想从最平常百姓的角度去看这样的大选。所以如果能够请求台湾的朋友们给我启蒙一些民主观念,我觉得比中国人只能空谈要真实的多。当然,两类空谈(一个是民主社会主义,还有一夜民主),还是有本质的区别。有时候听听两边的Blogger们是如何的在不同时空进行思考,真想问问大家的思想在哪一个时代。 曾经在大约五年前还有闲去看一些论坛上大陆、台湾两地网民的那些争吵辱骂。后来就根本无兴趣看那些匿名的重复性信息垃圾。而之后在两岸同步蓬勃兴起Blog空间,就更多见的是对话和了解,这显然是不同的思维态度。于是,我罗列了大约20个问题,想借助纯粹的草根媒体空间来获得那种茶馆闲聊出来的认知,而不是主流媒体上轰炸致死的宣传言论。至于是否主观,根本不重要,倾听然后自我判断才是最重要的。那些所谓的义正言辞的立场,都是不动脑筋的泛我思维。就未来而言,说“我”比“我们”更重要。

所以我请求来自台湾的Blogger们来谈谈这些问题,为了简化,问题已经压缩到六个,这样交流面更宽一点,不必一定伸张自己的颜色立场,也不至于只和自己熟悉的部落客进行引导问答。所以有必要让这个“闲话”延伸到更多的空间(例如,Twitter)。而为了更好地整理,把这六个问题附加了六个标签(例如,[TWQ1] 。任何人希望回答这六个问题中的任何一个,都可以用对应的标签来简要说明。也许最后可以形成一连串有意思的社会对话流,让我们更了解台湾的民主形式,以及背后的诸多文化线索。如果你觉得这些压缩后的问题也有空泛之处,请理解本意在普及我等基础知识,不要再吹毛求疵了。

好,给台湾Blogger的六个问题是:

[TWQ1]. 在中国大陆,很多人不假思索地认为自己应当支持国民党,你觉得其中的原因是什么?
[TWQ2]. 除了国家认同的考虑,你是否认为中国大陆和台湾之间有哪些符合现实的合作前景
[TWQ3]. 在选择你理想的执政领导时,你如何全面考虑自己的决定?
[TWQ4]. 哪些人或者事件对你认识台湾的民主有过切身的触动?

[TWQ5]. 你觉得台湾的选举和美国的选举的不同在哪里?

[TWQ6]. 从你个人的思想经历,如何为中国的民主提供一些基本的建议?

 

更新: 来自各路英豪的答复整理中...

Read Original article: 继续阅读Cuba’s Academic Achievement via Human-Error Processor » mind shock.

从匹兹堡回来以后就一直在读Martin Carnoy的这本小书。越读越喜欢,可以这样说。

虽然主体是古巴教育,但是Carnoy教授用巴西和智利的教育体制作为对比。这两个国家的经济发展程度都比古巴要高,人民更富有,但是社会不平等程度也更高。除了说到经济发展之外,作者还讲到社会背景的差别。

教育的作用是什么?作者说道

“education is viewed ideologically as the great social ‘equalizer’, responsible for transforming class structure into meritocracy and binding pupils from different social class to each other through the common experience of national education.”

如果把教育作为平衡社会的”均衡器“的话,那么无疑古巴的教育实践更接近于这个目标。尽管巴西和智利目前都是左派政府执政,已经将关注的重点放在教育公平之上,并且进行了多次财政改革,但是一个事实仍然是在这两国教育只是延续(如果不是加剧)了社会阶级之间的不平等。(pp.35)

但是从另一个事实又是,在古巴,个人自由是受到极大的限制的。因为一切都在国有计划经济之内。个人选择就业、居住的余地非常之小。从我们的价值观来看,这是一种明显的不自由——因为个人没有选择权。可是作者说

“ The issue of choices is complex, as children in poor families in Brazil and Chile may have more ‘choices’ than rural or low-income urban children in Cuba, but many of those choices are not positive: to work at odd jobs of hang out rather than going to school, to engage in illegal activities, or to join a gang. Poor children in Brazil and Chile may have more choice, but they are also much more likely to be hungry and homeless and in poor health.pp36”

我到这段文字,不禁重新思考个人自由(或选择)的权利究竟对于人(特别是来自社会中下阶层)有多么的重要?还是说为了一定的基本保障,个人自由是可以妥协的呢?

他又说:In the Cuban restricted choice model, educational “success” is part of that rigid structure: the state “requires” children to be as successful in school as their ability permits. 古巴政府的这种介于个人选择和国家制度之间的强力与现代民主和自由理念是不符的。可是讽刺的是,这确保证了儿童最大的机会能够稳定地接受学校教育。作者说这是一种“道德强制力”( moral imperative),表面上它是一种严格的控制选择的机制,但是它却拥有超越阶级、种族、家庭背景而消弭基于这些因素之上的不平等性。我想他说的这个概念有点像法律上所说的“程序正义”和“结果正义”之间的争辩。

接着他谈到这种道德强制力并非只是古巴这样一个不“民主”国家的专利。事实上,这种强制力在现代民主国家内部能够找到许多的例子。比方宗教组织通过教规来规范(有时候是限制)个体选择权力。(而大量研究发现,教会学校的教育质量比普通公立学校要好得多)。还有就是军队,在军队中是阶层化组织非常严密的,个体甚至没有“自由”可言。但是同样在美国的研究发现,军事基地内的学校比一般学校办得更好,特别是对于弱势家庭来的子女。作者认为可能的解释是这些组织都提供了一种“社会支持体系”(social support system)的范本,这种体系对于社会中上层家庭来说并不重要,因为他们自己已经有能力提供足够多的资源给下一代,但是对于低收入、低教育程度的家庭来说,却是至关重要的。但作者也指出,之所以这些例子并不与西方的民主理念相违背,是因为他们都基于“自愿”的基础之上(他也说了完全的自愿形式是不存在的)。pp40

Carnoy的分析重点并不在民主好还是民主不好上。他认为对于民主和自由的理解不能仅仅停留在“更多选择”这个基础之上。因为” the right to health, security, and knowledge represents what they would call ‘true’ definition of human freedom.” 看到这里我豁然开朗,因为作者对于“自由”的定义超过了一般争论中的关于是否有选择权的讨论。他接着说国家规范和管制并不与民主制度有本质上的冲突。和古巴类似的教育强制在北欧的许多国家同样能够找到,只是因为对于这些国家来说,普遍的收入水平对非常高,社会差异不大,而且他们的教育程度都非常高,并不被许多研究者所重视。(大家都喜欢研究有问题的地方)

但是他反过来又问: 相比较于美国Are great decentralization and school autonomy effective ways to raise educational quality? Or do these instruments simply reflect a misdirected flight away from increased public responsibility for children’s welfare and academic improvement? (更高程度的去中心化和学校自治是提高教育质量的有效途径吗?或者说这些方式反映了公众责任对于儿童福利和教育进步一种误解和逃避?)

而更进一步追根溯源的就是,在发展中国家,对于纯粹放任自流的自由市场经济(就好像很多国家过去20年来经历的那样):

Many in Chile, as well as free-market advocates in the United States, argued that this was tantamount to reestabilishing a truly “free” society because economic freedom is the highest form of human liberty. Thus, movement toward educational choice, parent control of schools, decentralization, and privatization are consistent with this version of democratic ideals: the less state intervention, the better. pp44

而这本书研究的目的就是探究教育质量和这国家规范之间的关系了。

Read Original article: 鸽子分享:3月2日秦皇岛青龙县祖山镇柏树小学多背一公斤 via 多背一公斤.

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孩子们很喜欢我呀!但时间有限只和他们共处两个小时便要离开了。 



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Read Original article: 群体虚拟化:电子邮件网络之三 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

在开始讨论电子邮件网络的时候,小容提到对于实体群体而言,电子邮件网络是他们虚拟化的第一步。群体的电子邮件地址具有品牌识别的功能,在上一篇还提到,群体电子邮件地址因为在组织内和个体一一对应,因此在外部,可用来辨别个体的真实身份,例如Facebook就是一个例证。

这次来晒一晒关于群体电子邮件地址的一些“史料”:)同时从另外一个角度聊聊这个话题。

• 关于统一“Y组织”邮箱的通知

“Y组织”是很活跃的一个在线群体,小容很熟悉Y组织的朋友,前些时候收到他们发来关于统一邮箱的通知,最近在写关于群体电子邮件网络,于是把这个邮件给晒出来吧:)

关于统一邮箱的通知:

一、统一邮箱的原因

1、目前Y组织成员对外公布的邮箱中,包括两种:google的Gmail和基于Google Apps的@Yteam.com邮箱。显得比较混乱,不是很专业。

其实这种情况存在于许多地方,甚至CCTV也如此。但作为一个网络协作社区,我们在此是否可以做得更加专业化一些呢?

2、一些子项目并未对外公布“官方邮箱”,造成不便,把几乎所有邮件都压在了某个人或者某几个人的手中。

当然,这也和有些子项目的发展滞后有关。

3、各个地方公布的邮箱重复、不全面等(Z同学有指出过),让读者有些摸不着头脑的感觉。

比如“加入我们”的邮箱可能就公布了两到三个不同的帐号。

4、可将这个方案认为是“Y组织/Yteam品牌”的一部分。

二、统一邮箱的做法。

略。

这个通知里提到的统一邮箱的具体做法很有可取之处,其实值得大力推广,不过鉴于篇幅所限,就忍痛割爱了。

• 群体电子邮件地址:虚拟群体实体化的第一步

上次我们说电子邮件网络是实体组织虚拟化的第一步,而上面这个故事则展示出硬币的另外一面。对于虚拟组织来说,他们没有实体组织存在的重要特征——环境,因此当虚拟群体通过网络工具在虚拟空间里发展成熟之后,群体内部成员的交流频繁而密集,群体活动对外呈现出鲜明的群体轮廓,他们反而开始追求一定的实体化,谋求像实体组织一样的组织特征。

他们开始学习实体组织的运作模式,开始设计和传播自己的品牌,建立群体的品牌形象,勾画群体的组织结构,以群体的身份和实体世界的其他群体沟通。更进一步,他们希望建立自己的实体组织身份(取得工商组织),开展盈利的商务活动/非盈利的商务活动……

所以,群体电子邮件地址也呼之欲出。相比起实体组织而言,在线上孵化成长的虚拟群体更懂得如何运用虚拟工具来加强组织的粘性,运用群体电子邮件地址自然不再话下。

我们看到在一个大的电子邮件网络中,开始是有一部分人联系紧密,而后这一群人的活动中浮现出某个虚拟群体轮廓,而后会有一个网站域名,以及由这个域名派生的群体电子邮件地址,进一步将这个虚拟群体的轮廓从虚线描画成实线。而后在整个电子邮件网络中,出现使用群体电子邮件地址的一群人,他们是这个虚拟组织的核心。

• 一个人可以同时拥有几个群体电子邮件地址?

在电子邮件网络中派生出来的群体电子邮件地址是奇特的现象。显然群体电子邮件地址的技术性能已经和它的其他性能明显地区隔出来。下面的截图就是一个明显的例证:

一个人可以同时拥有几个群体电子邮件地址呢?上图的答案是9个。

对于这9个电子邮件地址的主人来说,他可以将这9个电子邮件地址全部设定成自动转发邮件到某一个最经常使用的个人邮件地址,而后就在个人邮件地址里回复这9个电子邮件地址的来往邮件,而同时保证回复的邮件使用原有的电子邮件地址。这个技术层面的功能将分散在不同群体的个体身份完整地拼在一起,并不会给主人带来太多的困扰。

个人总是和群体联系在一起的,个人品牌总是和群体品牌联系在一起,尤其是个人电子品牌

前文回顾:

1、《从个体社交图(Individual Social Graph)到群体社交图(Group Social Graph)

2、《呈现群体的在线共同身份有何价值?

3、《群体的虚拟身份和真实身份:外在宣传 V.S. 内在实况》

4、《网络组织:外在宣传 V.S.内在实况

5、《从社交网络结构看群体:显性结构 V.S.隐性结构

6、《群体虚拟化

7、《群体虚拟化:电子邮件网络

8、《群体虚拟化:电子邮件网络之二

Read Original article: Daya Kishan Thussu: 作为娱乐的新闻 via Oh My Media.

Daya Thussu 教授的新书出版了。书名为 News as Entertainment: The Rise of Global Infotainment (Sage, London, 2008)。若译成中文,大概是《作为娱乐的新闻:全球娱信之崛起》。昨天下午在威斯敏斯特大学,Thussu教授作了一场讲演,来简介自己的新著。

Daya Thussu教授在全球化与媒介、国际传播、媒介与战争、与意识形态等领域著述颇丰,也是Global Media and Communication 学术期刊的创始人和主编、及其他几本刊物的编辑。中国读者可能对他已经译成中文的《国际传播》一书更加熟悉。

这本新著,从“娱信”(infotainment)现象出发,着眼于娱信之全球化,及“全球娱信空间”的浮现。

所谓“全球化娱信”(global infotainment),指的是:一种美国式的收视率驱动的电视新闻的全球化,它更青睐私领域的软新闻——关于名流、犯罪、腐败和暴力,并将之呈现为某种“奇观”,却牺牲了那些关于政治、公民和公共事务的新闻(the globlization of a US-style ratings-driven television journalism which privileges privatized soft news - about celebrities, crime, corruption and violence - and presents it as a form of spectacle, at the expense of news about political, civic and public affairs)。

所谓“全球娱信空间”(global infotainment sphere),则是指的随着新技术与新媒体而渐渐浮现的多种新闻实践——也包括日益可视化、可听化的网志空间(blogosphere)——彼此竞争的场域。

此书的主要观点包括:

  • 尽管在线媒体影响渐增,电视仍然是最强大的媒体,电视新闻塑造着全球无数人对这个世界的印象。
  • 在公共服务电视与私营、市场驱动电视的战争中,广播电视的商业模式已经胜出。
  • 在广播电视新闻的商业模式的全球化中,美国扮演了首要角色。
  • 在市场驱动,24/7的广电经济学中,电视新闻趋向娱信化——软新闻、生活方式和消费新闻大行其道,成为公司意识殖民的管道,但公共新闻实践与公共空间则被削弱了。
  • 娱信的全球化在世界范围内都很明显,例如好莱坞和宝莱坞的电视新闻文化的新的协同作用
  • 甚至战争与冲突也被电视新闻以娱信方式呈现,遵循好莱坞的习俗惯例,因此将主张着自由市场民主优越性的新帝国主义意识形态合法化
  • 全球传播的新技术和另类模式,已经为“全球娱信空间”的出现创造了可能。

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Read Original article: 【分享】广西龙胜凤楼小学校长留言 via 多背一公斤.

在回复留言的时候,看到广西龙胜凤楼小学校长的留言,如下:

我是广西阳朔县高田镇凤楼小学的校长,"多背一公斤"活动的志愿者已经三次到我们学校进行捐赠,给孩子们带来文具、书籍,在他们的帮助下,我们建好了阅览 室,给学生拓宽知识面、丰富课余生活提供了一个好去处,在此表示感谢,祝愿所有好心人一生平安!另外,也想给各位志愿者提个建议:去哪所学校之前,最好跟 校方联系一下,看学校目前最需要什么,在能力范围内可以解决的,就尽量帮一点,因为很多村级学校经费的确少得可怜.
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Read Original article: 三月五·About teachers via Human-Error Processor » mind shock.

There is a certain ambivalence, then, in the teacher’s sentiments. He yearns for more independence, greater resources, and just possibly, more control over key resources. But he accepts the hegemony of the school system on which he is economically and functionally dependent. He cannot ensure that the imperatives of teaching, as he defines them, will be honored, but he chafes when they are not. He is poised between the impulse to control his work life and the necessity to accept its vagaries; perhaps he holds back partly because he is at heart uncertain that he can produce predictable results.                                                                        
                                                                      ————– Dan Lortie. 1975. Schoolteacher: A sociological study.

今天在Henry Levin关于production function讨论的文章中看到的,觉得甚是传神。

Read Original article: 多背一公斤2008年1-2月简报(二) via 多背一公斤.

[同路人召集]  

>有没有人愿意并且有时间去3000米海拔上的小学支教一个月?那里的孩子缺的是新的知识以及标准的汉语家教,20多门课程总的只有不足7个老师 。有意者请联系:QQ71075794。
 

>由于冬天非常冷,青海省玉树的贫困学龄儿童需要大家捐助厚棉衣。如果大家有多余的衣服可以伸出援手帮助他们。 

 

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Read Original article: 多背一公斤2008年1-2月简报(一) via 多背一公斤.

盼呀,盼呀,盼呀,2008年的春天终于来到了,过去的365天,大家都好么?其中的辛酸苦辣,各种滋味都成了回忆,藏在2007,慢慢沉淀着,他们将变得格外芬芳。

 

这 是个飞雪的新春,都说瑞雪兆丰年,但这场雪也让我们展示了携手面对困难的勇气。那些远方的孩子们怎么样呢?这个年有没有特别冷呢?多背一公斤的春天,充满 了牵挂,漫溢着祝福,在这新春到来之际,多背一公斤祝福每一个志愿者,每一个支持关心多背一公斤的人,...


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Read Original article: 秦晖:左手要福利 右手要自由 via Oh My Media.

今天读到秦晖2008年3月1日在万圣书园一次演讲记录。所谓“左手要福利,右手要自由”,秦晖先生想说的并非“超越左与右”、“第三条道路”之类的老调,而是认为在当下中国,既然福利和自由都远未达到基本水准,为何左派与右派不去集中精力为中国社会争取自己所看重的价值,左派争取福利,右派争取自由;而是执迷于反对对方看中的价值,即左派反对自由,右派反对福利呢?需知,这并非一场零和游戏,中国社会的福利与自由,都需要进一步增长。

秦晖说:

……所以我说,先别说美国的自由太多,瑞典的福利太多,大家先从不多的东西学起,自由和福利达到最低的档次,比如我们的自由达到瑞典式的档次,福利达到了美国式的档次,那个时候我们再来进一步讨论,我们进一步把自由提高到美国的水平,还是自由这么多就可以了,我们把福利提高到瑞典式的水平,或者这个时候就有所为第三条道路,我们把福利和自由都提高到美国和瑞典之间的水平或者说美国加瑞典除以二的水平,这可能就叫做中间道路或者第三条道路,但是不管是中间道路还是第三条道路,至少都是在底线之上的。如果我们现在连最低的自由,最低的福利都没有,我们谈什么最高的福利,最高的自由,乃至中不溜的福利与自由呢?

……实际上现在中国既需要左派,也需要右派,正如我刚才讲的这种情况,所以我觉得我们需要左派为中国人争取福利,同时需要右派为我们中国人争取自由,中国现在的左派朋友和右派朋友都有一个很大的问题,有一些左派朋友争取福利不太成功,但是反对自由却非常成功,同样我们的一些右派朋友争取自由不是很成功,但是反对福利却很成功,有两个话题我是很不“感冒”的,一是我们的左派朋友特别喜欢反对所谓的新自由主义。我是赞同他们争取福利的,我特别不喜欢他们反对新自由主义。如果你说在欧洲,也许福利国家碰到的问题也许是新自由主义造成的,但是在中国绝不是这么回事。反过来讲,我对右派朋友要求增加自由,要求限制政府权力等,我都是非常赞成的,但是一些右派朋友特别喜欢骂福利国家,我也是很不赞成的。我觉得如果我们中国左派争取福利,右派争取自由,我们国家就有希望。如果我们国家只是左派反自由,右派反福利,我们恐怕会陷入永远既没有福利也没有自由的状态,那就很糟糕了。

其实要说起来,很多事情似乎应该是常识。但知识界的人展开的场场争论甚至是“路线斗争”仍然不止不休。不知道这些争斗究竟是观点之争,还是利益之争?我不禁想起所谓“新闻学”与“传播学”的争端,虽然这与“左右之争”的激烈和重要不可同日而语,但争论者不妨想想同样的道理:与其苛责对方研究和实践的东西一无是处、全无价值,不如将自己的学问和业务做得精彩有份量。

秦晖的演讲全文见下。我的转载出处是这里。不过在阅读过程中,似乎发现一些录入导致的小错误,例如“公民的权力,政府的责任”似乎应为“权利”。

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Read Original article: 【媒体】搜狐IT: 安猪詹膑:提倡快乐公益 博客营销跟创意无关 via 多背一公斤.

访谈手记:知道“多背一公斤”项目源于对这个名字的好奇,最初是从一个博客上的链接点击进去,才知道这是一个公益项目。

      主要是号召去乡村旅游的背包客们在旅游出发时多背一公斤书本或者其他的物品,然后在旅途中和贫困山区的小朋友交流和沟通。他们提倡快乐公益,时时公益。互 联网这个平台确实也为这个项目抹平了参与门槛,博客圈子也保持了很高的传播热度。真正能够让大家快乐参与的公益项目在于必须先打动和征服大家的...


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Read Original article: 【双子书反馈】双子书合作学校-湖南茶陵岭舫小学校长来信 via 多背一公斤.

Hi all,

今年春节湖南遭受了百年不遇的雪灾,在断电断水一个多月后,我收到了受灾的双子书合作学校-湖南茶陵岭舫小学蒋老师的邮件,对这半年和我们双子书项目的合作作了总结,并提出了建设性的意见。看完邮件,我心里充满了暖意。乡村老师和孩子们的肺腑之言给于了我们双子书项目组更多的力量和信心。我们做得并不多,却能给乡村学校和孩子们带去快乐,这是最幸福的事。谢谢蒋老师和所有支持双子书项目的朋友们,让我们一起努力吧~

 以下为蒋老师来信:
...


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Read Original article: 群体虚拟化:电子邮件网络之二 via 大学小容>善用网络,助益成长!.

上篇说到了群体虚拟化的第一步:电子邮件网络。小容举了企业的例子来说明,对于群体而言,彰显群体身份的电子邮件地址,已经不仅仅局限于通讯功能。

随着电子邮件的发展,许多企业已经开始使用以公司品牌名的电子邮件地址。这时候,电子邮件的功能开始从纯粹的通讯功能扩展到品牌识别功能。个体的在线活动通过一个群体属性的电子邮件地址,开始和群体联系起来。原来以个体组成的电子邮件网络中,开始出现了群体的身影。

除了品牌识别的功能,群体的电子邮件地址还具有一些特殊的作用。例如:

• 用群体的电子邮件地址来辨别个体真实身份

由于个人注册多个电子邮件地址易如反掌,因此,通过免费的电子邮件地址判断个体的真实身份显得颇为困难。相反,在群体的世界中,每个个体对应唯一的群体电子邮件地址,而这个电子邮件地址就进而和这个体的真实身份紧密联系起来。对于,群体来说,它需要用电子邮件来区别群体内的每一个个体,不允许发生重名的现象。这一点保证了群体虚拟化的第一步——电子邮件网络——与个体的真实身份和真实活动密切相关。

虽然,群体的电子邮件地址不一定和个体的真实身份完全相关,但是,至少和个体在群体里的活动关联起来。个体不会在群体电子邮件地址中发布有关的私人信息,而通讯联络人也不会发送私人信息到群体电子邮件地址中。个体在群体中的活动,就这样通过电子邮件地址巧妙地标识出来。

虽然,个体和群体的联系总是有始有终,但是,这个电子邮件地址在它的生命周期里,反映了主人在这段期间里的群体生活。个体总是和群体联系在一起的,人们从这个群体到另一个群体,在每一段生涯旅程中,人们总是和群体联系在一起。家庭、学校、职业雇主、专业学会、兴趣群体等等。这些不同时间段的群体邮件地址,可以说从另一个侧面汇总起人们的在线生活,这些记录与公开的在线记录占据了人们生命中更多的时光。

• 案例:Facebook的注册机制

想必各位读到上面的文字,一定就想起Facebook.com的注册机制了吧。

在Nisan Gabbay写的Facebook创业案例解析(译文原文)中,作者指出Facebook的关键成功因素为向已存在的实体社区提供辅助的网络在线服务。

Facebook最 初的成功是通过向大学生提供实体社区不能获取的信息服务 – 一种交互式的学生指南,包括每个学生的课程计划和社交网络.在Facebook添加今天所具备的功能特点之前, 它只是简单地提供一种更全面的学生指南. Facebook并没有创建一个以前完全不存在的新社区, 相反, 他们是为已存在的实体社区提供一种更重要的信息和交流服务.

大学生在校园里和大多同学都保持一种很宽松的伙伴关系,他们之前并没有一个很 好的途径来更多地了解自己所在的社交圈子外面的学生. 现今大部分大学的班级学生数量都很大,学生没有机会在课上和很多同学交流. 我记得自己在Berkeley大学度过的时光,200多名学生的课程教室,在人群里搜寻着引人注目的女孩或之前认识的熟人. Facebook首先按照课程表来组织学生, 让你能够更多的了解你可能遇上的同学. 虽然我在强调一种特殊的使用情况,但最初的Facebook的访问的确是因为约会活动来引起的 – 与人约会, 了解更多的人群, 易追踪的活动方式,等等.

这里更大的视图是Facebook为已存在的实体社区内的社交活动创建了一种更实用的在线服务. 我们从中可以学到的经验是: 在已存在的实体社区基础上,对非在线业务提供实用的在线服务更容易.

鉴于服务实体社群的目的,Facebook.com采用严格的注册机制:

限制用户注册(以及其他行为)来创建理想的在线服务

Facebook作 了很重要的产品决策,保证实体社区和在线服务之间的协调和信任. Facebook最初仅限于能够验证所在大学”.edu”邮件地址的用户登陆使用.Facebook也限制了用户能够查找或浏览的学生范围仅限于用户所在 的大学. 这些措施的目的是让用户感到网站是排外的,仅限于他们实际所在的社区(学院或大学)内部的人员. 在早期的Facebook网站上, 30%的用户在自己的资料上准确地公布了手机好吗. 我不确定这些统计数据现在是否仍然有效,但这些数据支持了这个观点,用户彼此信任浏览自己的资料的学生.

Facebook最 近已经对.edu教育网外面的用户打开了大门. 他们创建了一系列”网区”来完成这种方案. 早期的Facebook上面的各个大学,已扩展到了各个高中,公司雇员和不同的地理区域. 当你加入到这些” 网区”时,你仅能够看到特指的网络中的成员. 此外,Facebook已经实行了一系列隐私控制,允许用户准确地控制谁能够查看他们所提供的信息.

如同小容在上面所说的,群体的电子邮件地址和个体的真实身份一一对应,因此Facebook.com使用群体电子邮件地址注册机制,可以成功地使得实体校园里的学生走向虚拟化的世界后,依然保持了现实群体的社交结构。

这个朴素的设想经过时间的考验,如今它证明确保人们真实身份的社交网络才是人们信赖的网络,它也证明群体虚拟化的第一步,使用共同身份电子邮件地址的重要性。

前文回顾:

1、《从个体社交图(Individual Social Graph)到群体社交图(Group Social Graph)

2、《呈现群体的在线共同身份有何价值?

3、《群体的虚拟身份和真实身份:外在宣传 V.S. 内在实况》

4、《网络组织:外在宣传 V.S.内在实况

5、《从社交网络结构看群体:显性结构 V.S.隐性结构

6、《群体虚拟化

7、《群体虚拟化:电子邮件网络

Read Original article: 恭喜苏锐,欢迎亮亮! via 多背一公斤.



 



好消息!我们的技术负责人苏锐的大少爷亮亮已于2008年2月23日15点50分顺利来到这个世界。恭喜苏锐喜得贵子!

亮亮,地球欢迎你!

更多照片,请看苏锐的新博客:一家四口 



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Read Original article: [文献] 媒体权力与另类媒体 via Oh My Media.

在读书过程中,看到关于“媒体权力”(media power)和“另类媒体”(alternative media)概念的论述,摘录于下,备日后查考。英文原文出处:

contesting media power: alternative media in a networked world
edited by Nick Couldry and James Curran, Rowman &Littlefield Publishers, 2003
下文摘译自本书序章,由Nick and James所著,the paradox of media power.

“媒体具有权力”已经是老生常谈了。如何定义媒体权力?一种定义是,媒体行业为了更好地和其他行业讨价还价(bargain),而对社会资源进行组织的最终结果。这看起来显而易见,除非你意识到,媒体的讨价还价能力无法超越其生存之根本法则:它们依赖于其他领域所产生的“内容”(content)。(例如,对于近来欧美电视与报刊业中明星故事和真人秀报道流行的一种解释是,新闻生产的经济成本的上升对媒体带来压力,使得媒体去生产自己的“内容”并把它们当成“外部”现实来对待。)

…从某个角度(也是最常见的分析角度)而言,“媒体权力”是一个术语,被用来描绘其他强大势力如何运用媒体的中介机制(报刊报道、电视转播、网站,等等)来展开一场场“战役”(大公司对抗劳工、旧有职业精英和阶级精英对抗文化新贵,等等)。从这个角度看,媒体(自身)的权力消失无踪;它仅仅是一扇门,权力的竞争者们通过它进入战场。例如,在Manuel Castells近来关于全球化“网络社会”(network society)的理论中,他认为在一个信息流、人流、金融流日渐加速的空间中,对所有社会领域,媒体门户之重要性与日俱增,但媒体自身却并无此种权力可言。以此角度分析,在对媒介的社会角色的研究中,我们(不论作为研究者或社会行动者)或许应该优先分析媒介之外的角逐力量,它们的冲突部分通过媒体报道而展开。

但是,还存在另一种同等正确的角度,由此分析,媒体之权力并未消散。这种观点坚持,相对那种媒介仅仅“中介”(mediate)了社会其他部分发生事务的幻觉,媒介的再现(representational)权力亦是社会中主要力量之一,有其自身权利。从这种视角,媒体权力(直接控制意义的媒体产制)是当代社会中越发核心的维度之一(Melucci,1996; Curran, 2002)。就像大多数权力形态那样,媒体权力通常也被那些从中得利者(即媒体)掩盖起来。因此也就不奇怪,它很少直接成为公共辩论的议题。

这种分析角度拒斥传统的谬误观点:将媒体视作社会“第四等级”(fourth estate)概念,以及基于此概念的自由主义模式。媒体远非仅仅守望我们免遭其他形式权力(尤其是政府)的过分干涉,媒体权力本身就是那些权力观察者们需要观察的对象。我们固然无法想象一个媒体权力成为第一动因的社会(没了政经权力,还剩下什么让媒体去“再现”呢),但媒体权力仍是当代现实极其重要的一维。简言之,在基础架构倚赖于信息与形象的快速流通的复杂社会中,媒体权力成为社会权力中的一种重要形态。

与上面两种视角相对的,有两种关于媒体的形象(image),用两个类比来说明:一种是“瀑布”,一种是“接近瀑布建造的加工厂”。前者的“效果”取决于瀑布上游的水量、高度、河流流速,也就是媒体外部力量;后者的“效果/产出”还在很大程度上取决于加工厂本身的机制、规律和方式。

如果媒体权力本身就是越发重要的关于社会冲突的主题,那么媒介研究应当调整其重心,不仅包括主流生产(主要的广电频道、电影公司、大门户网站等),而且要包括更广泛的媒体生产——那些直接或间接地寻求对媒体资源高度集中的挑战的媒体。这就是本书所说的“另类媒体”的含义:那些挑战(至少暗示着挑战)媒体权力集中化的媒体生产机构(media production that challenges, at least implicitly, actual concentrations of media power, whatever form those concentrations may take in different locations)。

这并不是非主流媒体(nonmainstream media)的研究者们使用的唯一术语…在Chirs Atton’s的Alternative Media(2002)一书中, John Downing(自1970年以来一直是这个被忽视领域中的顶尖研究者)的文章,用了“激进媒体”(radical media)之概念,它特别强调了非主流媒体在挑战建制权力联盟方面扮演的角色,持一种广义的社会解放视角。但这一术语的不足在于,它排除了那些在政治上居于右翼的“另类媒体”,即使它们直接明显地挑战了核心机构里媒体资源集中化。Clemencia Rodriguez 2001年提出“公民媒体”(citizen’s media)的概念,延续了Downing的观点…在公民身份实践(citizenship practice)和赋权(empowerment)之间建立了明确的关联,同时又受到拉美赋权理论(通过教育和更开放的通讯来”concientization”)的影响。

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Read Original article: 欢迎锦秀! via 多背一公斤.



大家好,

"青年实习生小额基金"项目由香港社区伙伴与NPO信息咨询中心合作实施。项目旨在通过资助实习生到草根组织实习,培养具有思考和行动能力、分析能力以及掌握社会工作技巧的 青年人;培养青年人公民社会意识,帮助青年人认识主流发展模式、城乡发展关系、以及人与自然的关系;促进草根民间组织之间的合作与交流,促进区域性地方网络的发展。从2005年开始,项目已经招募并支持了2批共28名 青年实习生在西南地区的非营利组织进行了为期不少于10个月...


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Read Original article: 灵山考察之旅(广州) via 多背一公斤.

我很佩服肖刚的一句说话:"十年磨一剑,我要在这地方呆上十年,培养下一代的孩子成为义工,以后多为自己的村庄多作贡献.我不期望我教全部孩子都回 来,但是哪怕有几个...我也算成功了!"(最后那句是我加上去的...我觉得他当时应该是这么想的,呵呵!!)虽然见过他一次,但是肖刚现在做的,正是 我之前在论坛发贴的问题的一部分答案...只有这样长期的支援...我们的努力才会开花结果,只有这样长期的坚持,我们的努力的成果才会更大...起码我 是这么想的...


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Read Original article: “媒介史”入门书目推荐 via Oh My Media.

有不相识的网友在豆瓣网上给我写信,说是国内一所大学传媒学院的学生,这学期修了西方媒介史这门课,学校提供的教材是让-诺埃尔·让纳内的那本《西方媒介史》;她粗略翻此书的感觉与我很一致,觉得该书很难概括西方媒介的发展历程,并问我有否其他比较好的书籍推荐。

这位网友大约看到了我在豆瓣上对《西方媒介史》的书评。我曾写道

因此,本书名为“西方媒介史”,却很难找到与施拉姆《人类传播史》这类经典媒介史著作的相似之处,也并不关心媒介技术变迁与发展、媒介形态演进及规律,麦克卢汉等学者的媒介观在此书中并无容身之所。全书所关注的,实际是“媒介与政治”之互动关系——某种媒介在某时期特定政治语境中如何存在、发展,又受何制约、损害?媒介又是如何影响所在时空的政治局面?具体而言,各个时期的媒介与自由、与民主、与舆论……有着怎样的因果关系?而此处之“媒介”,关心的仅仅是大众媒介、新闻媒介。是以作者之“西方媒介史”,提笔于十八世纪初西欧之报纸,落笔于新千年互联网的闯入(就作者的论述,“闯入”当是对新闻领域而言);是以作者将绝大部分篇幅贡献给了百余年来的报纸、广播与电视,而对互联网的阐述则显得既浅尝辄止,又管中窥豹。

此书并非不好,只是翻译不佳,也不符合国人对“媒介史”的想象。那么,什么是中国学界常常提起的“媒介史”?

现实情况是,两所大学开设的两门课,可能同样名为“媒介史”,讲授内容、参考书目却大相径庭。这实际要看,课程设计者是如何理解“媒介”概念,把它当成主体还是客体。持媒介“客体”观者,大多偏向媒介形态发展技术演进及其与社会的宏观互动;持媒介“主体”观者,更多地谈论社会历史语境中媒介机构的兴衰沿革、媒介事件的成败得失及媒介行业的起起落落。但不论你期望对任何一种意义上的“媒介史”有所了解,都不妨兼顾另一种意义上的著作。

以下几本书只代表个人有限的阅读经验下,向有兴趣了解“媒介史”研究的学生的一点推荐。相关著作和论文其实多如牛毛,行家们自可择其所好而从之。

偏“技术派”(不论是否“技术决定论”)一点的入门必读,读过它们再根据兴趣找你自己的进阶读本:

偏“文化派”(概括不确切,一时想不到更好的说法)一点的入门必读,必须承认里边那本700多页的《美国新闻史》我没读过;这四本(或者再加上法国这本《西方媒介史》)绝非读完便可了事,但已能助你对媒体与社会、政治、民主的互动关系有较全面认识,英伦欧陆美国之自剖、中国看世界、华人看中国,不同的视角和背景,可以相互参照。此后再读专门的某种媒介史,例如广电史、报业史、互联网史等,便有了历史和社会的脉络。

顺带说回这本法国的《西方媒介史》。前几天在伦敦舰队街某PUB的小聚会上,见到现任中国传媒大学欧洲研究中心主任的刘昶博士。他曾在巴黎求学研究近20年,学术底蕴深厚。他谈及此书,说法文原著书名,用英文表示是“a history”而非“the history”,也就是说,是这位曾在法国政界、业界和学界均身居高位的作者特殊经历和视角的凝聚,而非放之四海皆准的大而全教科书。这也有助于更好地理解该书。

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